FORMAÇAO PESSOAL E SOCIAL

Stuart Hall sugere que a identidade da pós- modernidade, é mutável diferentemente do passado onde eram estáveis e preservadas as tradições e manifestações culturais das sociedades.
Isso fez surgir a chamada “crise de identidade” que pode ser definida como parte de um processo que gera mudanças estruturais na organização bem como nos processos interpessoais que abalam o mundo social.
Essas transformações acontecem principalmente por pensamentos baseados em uma nova ordem que surge em um mundo repleto de informações e tecnologia dando origem ao fenômeno da globalização.Nesse contexto, Hall define três concepções básicas de identidade: sujeito iluminista, sujeito sociológico e sujeito pós-modernista, sendo que o iluminista tem uma concepção individualista do sujeito, enquanto o sujeito sociológico passou a ser formado na relação com outras pessoas finalizando com o pós modernista que não possui identidade fixa, varia conforme as formas pelas quais somos representados no sistema cultural.
De certa forma conforme afirma Hall, a modernidade libertou o homem das tradições que lhe eram estabelecidas. O homem passou a ser soberano.
A identidade é realmente algo construído ao longo do tempo por processos inconsientes que são concebidos no momento do nascimento. Devemos então pontuar a identidade como um processo em constante evolução.
Já a questão da cultura nacional é composta por significados culturais, com foco na identificação em um sistema de representatividade de um movimento popular.
Nação pode significar também uma comunidade local,que são perpetuadas pelas memórias do passado, um refúgio, uma condição de pertencimento a determinadas populações.
A questão da globalização, é para o autor o motivo principal desse colapso de identidades, responsável pela alteração dos costumes de uma sociedade, isso deve-se ao modo de interação entre os povos por meios modernos de comunicação como por exemplo a internet e a sua enorme capacidade de difusão das