Filosofia política

Filosofia Política
Gênese do Pensamento Político

A Cidade Grega Uma das fontes principais do pensamento político moderno é a civilização grega clássica. Havia durante a época “feudal” da Grécia, violentos conflitos entre as grandes famílias e entre estas e as populações dos campos e das cidades. Estes conflitos ficaram tão violentos que as partes envolvidas concordaram que alguns sábios, notórios por sua sabedoria e desinteresse, ficariam encarregados de fixar regras para o jogo social. Dois sábios se destacam: Dracón e Sólon. Assim, regras costumeiras, no mais das vezes deixadas à interpretação de tribunais que julgam em segredo, são substituídas por textos claros e públicos: as leis. Esta, provavelmente, tenha sido a invenção política mais notória da Grécia clássica – a Lei como princípio de organização política e social concebida como texto elaborado por um ou mais homens guiados pela reflexão.

A Cidade Como Lugar Natural da Sociedade dos Homens A famosa Fórmula: “o homem é um animal político” (polis = cidade). Significa que somente na Cidade o homem pode realizar a virtude (= a capacidade) inscrita em sua essência.

√ Os gregos consideravam geralmente que a sociabilidade é produzida pela natureza e, portanto, que não se trata de fundá-la, mas de ordená-la;
√ Os gregos desenvolveram discursos históricos, mas não possuíam de nenhum modo a idéia – cristã e pós-cristã – de um decurso (ato ou efeito de decorrer; período de tempo; duração) da história linear e dotado de um sentido; a representação do tempo que domina é a do ciclo, que faz reaparecer as mesmas situações; a noção de um progresso global está excluída; a de uma acumulação das riquezas suscita a maior desconfiança; o trabalho material é concebido como algo que deprecia, e somente a atividade do lazer é produtiva.

Heródoto apresenta uma classificação dos regimes políticos que irá se tornar célebre:

√ A Monarquia – regime no qual apenas um governa para a sua glória e a de seus