Fichamento Platão e Aristóteles: o nascimento da Filosofia Política

ASSOCIAÇÃO CATARINENSE DE ENSINO
FACULDADE GUILHERME GUIMBALA
CURSO DE DIREITO
FILOSOFIA DO DIREITO
PROFESSORA: DANIELA ROSENDO

1 Letícia Vaz Leal

2 OBRA EM FICHAMENTO
LOPES, Marisa da Silva; ESTÊVÃO, José Carlos. Platão e Aristóteles: o nascimento da Filosofia Política. In: RAMOS, Flamarion Caldeira; MELO, Rúrion; FRATESCHI, Yara (org). Manual de Filosofia Política: para os cursos de Teoria do Estado e Ciência Política, Filosofia e Ciências Sociais. São Paulo: Saraiva, 2012. p. 19-41.

3 REFERENTE:
3.1“Ainda assim, independentemente de qual fosse o regime, o pressuposto da igualdade em que se baseava a autonomia era suficiente para obrigar a um uso do poder diferente do tradicional.” (p.20)

3.2 ”{ ......}, a metáfora por excelência do poder entre iguais é a do círculo cujo centro , equidistante de cada um dos pontos da circunferência, está vazio e é ocupado sucessivamente por cada um dos que delimitam a circunferência. “ (p.20)

3.3 “ A eliminação da referência à autoridade exterior entre homens iguais e a necessidade de argumentar com todos os demais deu nascimento a novas formas de pensamento, dentre as quais a mais influente historicamente foi a Filosofia, e, nela, a Ética e a Política, tais como as concebemos desde então. “(p.21)

3.4 “Os sábios chamados sofistas, apresentavam razões pelas quais se pudesse compreender a natureza. Ou seja, fundamentavam o que veio a se chamar de Filosofia. “ (p.21)

3.5 “ {...} a grande diferença é que os deuses não eram o fundamento da argumentação: ela devia sustentar-se apenas nas razões que apresentava. Abria-se um capítulo novo na história do espírito humano.” (p.22)

3.6 “ {...} . E eles também sabiam argumentar em defesa própria. Não há, diziam, algo que seja verdade. Tudo é relativo ao modo como nos aparece: “o homem é a medida de todas as coisas” , é a boa retórica que determina o que é bom e justo ou mau e