Fichamento do livro a igreja no mundo medieval.

No primeiro capítulo o autor aborda sobre as características da Idade Média, um tempo intermediário, um período de espera e procura delimitar seu início e fim. Para demarcar o início desse período o autor menciona o ano de 529, onde ocorreu a superação da filosofia pagã, com o fechamento da academia platônica de Atenas, pela filosofia, pelo pensamento cristão, com a fundação do primeiro mosteiro beneditino – Monte Cassino – por Bento de Núrsia. Por isso a Idade Média é também tempo de preservação do pensamento dos antigos, pois é nos conventos que o saber da Antigüidade vai sendo preservado, dando origem posteriormente à universidade, centro de estudo e pesquisa. A Idade Média foi um período de escola, de aprendizado do antigo – Escolástica. O final da Idade Média se deu quando deixou de ser suficiente a repetição e apropriação do mundo antigo e se passou a analisar e buscar o novo. Neste período, a teologia continuou sendo formulada dentro da terminologia latina, iniciada por Tertuliano e continuada por Agostinho. Em boa parte, livre das influências germânicas.
No capítulo seguinte o autor fala sobre o cristianismo nos “Reinos Bárbaros”. O de mais curta duração foi o Reino Vândalo, no norte da África que desencadeou uma grande perseguição contra as correntes de fé cristã: católica e a donatista. Os vândalos foram proibidos de adotar a fé católica. Alguns séculos depois no continente africano o cristianismo viria a desaparecer, após a conquista árabe. O Reino Visigodo, na Espanha, manteve a fé ariana, atendo-se à Bíblia de Úfila ou Wúlfila, à liturgia, ao calendário eclesiástico e à teologia ariana. Não interferiram no catolicismo aí vigente e, nesse período de domínio visigodo, é que os cristãos católicos passaram a introduzir em sua liturgia a fórmula “Glória seja ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo”. O Reino Franco, na Gália, foi o de maior importância para a vida da igreja no Ocidente. A igreja adquiriu poder econômico, porém, a fé do povo estava baseada no