fera de macabu

Protestou por todas as formas, mas nunca lhe deram ouvidos ou oportunidades justas de defesa. Ele cometeu dois erros básicos. Por um lado, estruturou mal sua defesa em todas as etapas, inclusive trocando de advogados em momentos cruciais. Por outro, logo que foi acusado resolveu fugir, imaginando que um fazendeiro de seu porte jamais seria condenado. O seu maior drama, no entanto, é que ele sabia o nome do verdadeiro mandante do crime, mas, por razões pessoais, não podia revelá-lo. A única hipótese de livrar-se da forca era revelar publicamente o nome do verdadeiro mandante, trocando de lugar com ele no patíbulo, mas ele sustentou todo o tempo uma coragem e uma dignidade impressionantes. Levou o nome para o túmulo (quem ler o livro vai entender por quê), muito embora algum tempo depois de sua morte tudo tenha ficado claro.

Qual a maldição que ele rogou sobre a cidade onde foi executado?

No momento da execução, ocorrido na cidade de Macaé, Coqueiro rogou uma maldição secular sobre a cidade que o enforcava: ficaria cem anos sem se desenvolver. Prevaleceu, a partir daí, o sentimento de dor coletiva que sucede toda execução: Macaé viveu cem anos de torpor, de um consciente arrependimento coletivo. Não se desenvolvia por uma série de razões estruturais e conjunturais que acometiam todos os pequenos municípios então existentes no país. Mas os macaenses não pareciam (ou não queriam) entender assim: para eles, todos os problemas, coletivos ou individuais, eram atribuídos à maldição; todas as desgraças eram culpa da praga de Coqueiro. Numa extraordinária coincidência histórica, no justo momento em que a maldição vencia, em 1955, a recém-fundada Petrobras começava pesquisas que, vinte anos depois, revelariam as maiores reservas brasileiras de petróleo na chamada Bacia de Campos, que fica no mar, bem em frente... a Macaé, hoje uma das cidades mais ricas do