Especialista
Rosana Castro de Luna Rezende
RESUMO
No percurso deste trabalho, proponho agregar a visão apresentada por diversos autores, inclusive de linhas, pensamentos e áreas diferentes, ao que propõe como perfil do “peregrino” em seu livro “O peregrino e o convertido – a religião em movimento” da socióloga francesa Danièle Hervieu-Léger. No âmbito destas pesquisas realizadas recentemente sobre o fenômeno religioso na Modernidade, destacarei superficialmente as similitudes entre os fenômenos ocorridos em seu campo de pesquisa na Europa e as transformações ocorridas no panorama religioso brasileiro. A abordagem dessa reflexão de forma a corroborar que o perfil em construção da biografia do homem diante da religião em movimento é cada vez mais fluida nos percursos espirituais individuais. Com práticas que promovem o entrelaçamento de fatores tendenciais da modernidade, passando pela categoria que ora se destaca em ascensão estatística, os considerados “sem religião” que apresentam características de espiritualidade da classificação nela contida, considero portanto serem estes os maiores colaboradores para esta construção.
Este trabalho propõe-se a agregar a visão de diversos autores, inclusive de linhas, pensamentos e áreas diferentes, ao que a socióloga francesa Danièle Hervieu-Léger, em seu livro O peregrino e o convertido – a religião em movimento, analisa como perfil do “peregrino”. No âmbito dessas pesquisas realizadas recentemente sobre o fenômeno religioso na Modernidade, serão destacadas, superficialmente, as similitudes entre os fenômenos ocorridos em seu campo de pesquisa, na Europa, e as transformações ocorridas no panorama religioso brasileiro. Essa reflexão procura corroborar a construção do perfil de uma biografia do homem, em seus percursos espirituais individuais, cada vez mais fluida, diante da mobilidade religiosa. Para melhor analisar a construção biográfica do homem contemporâneo,