Doutor
INTRODUÇÃO
O conservadorismo,a garantia do trabalho e o preconceito são temas de enfrentamento dos profissionais do serviço social no objeto de suas ações: A questão social.
Na sociedade do século XXI controlada pelo neo-liberalismo e o capital globalizado as questões postas acima,ganham forte relevância na garantia da diversidade e do pluralismo social.
Que conquistas a categoria obteve nestes últimos trinta anos?
Nos códigos de ética de 1986 e 1993 abre-se um campo de possibilidades. Neste texto estabeleceremos uma relação das propostas da categoria com o código de 1993.
DESENVOLVIMENTO
Os três primeiros códigos de ética do serviço social 1947,1965,1975 tinham visões conservadoras fundadas no neotomismo.(CRESS-SP) com uma perspectiva a-histórica e a-crítica onde os valores são tidos como universais e acima dos interesses de classe em uma prática da “ética da neutralidade”
Convém lembrar José Paulo Netto no vídeo:30 anos de história do serviço social-congresso da virada “ As condições históricas sociais que permitiram que a vanguarda do serviço social fossem capazes de promover a mais significativa inflexão na história do serviço social Brasileiro que se deu em 1979 com um impacto que se mantem até hoje No pluralismo político. Conseguimos quebrar o monopólio do conservadorismo,mas não acabamos com ele.”
Considerando que o Serviço Social lida diretamente na relação capital e trabalho(NETTO) Na sociedade Neo Liberal o trabalho encontra-se fragmentado na produção devido à divisão social e técnica e o capital apesar de pertencer ao mesmo processo não se encontra fragmentado(NETTO)
É um desafio do serviço social defender o trabalhador em um sistema capitalista global,gerador de desemprego,subempregos e empregos temporários.
Na garantia dos desafios acima,a categoria defendia preservar as conquistas politicas do código de ética de 1986 a a criação dos novos valores