Discursos das Nações Alemãs

Johann Gottlieb Fichte nasceu em 19 de maio de 1762 em Rammenau, Alemanha, filho de um tecelão. Depois de estudar nas universidades de Jena e Leipzig, foi preceptor em Zurique, na Suíça, e logo em Leipzig. Em 1791 viajou a Konigsberg para conhecer Kant, cuja filosofia etica o atraía fortemente. Filosofia de Fichte, baseada no valor moral inerente ao homem e muito proxima do pensamento de Kant, pretendia se consubstanciar em princípios capazes de orientar a ação prática.
O filosofo e professor universitário Johann Gottlieb Fichte criou a nação de povo superior em relação ao povo alemão, provido de uma missão espiritual regeneradora o seio da humanidade. Esta forma de propaganda espiritual foi a primeira reivindicação da superioridade alemã. Foi Fichte que com os seus Discursos a Nação Alemã, pronunciados quando a aAlemanhã se encontrava sob ocupação napoleónica no inverno de 1807-1808 nas salas da academia de Berlim, os quais encontrarameco na Alemanhã, precipitou o despertar do patriotismo alemão contra o invasor estrangeiro. Nesses discursos Fichte diz: “ Os alemães apresentam as caracteristicas de um povo promordial, de um povo que, em contraste com outras etnias que dele derivaram tem todo o direito de se considerar o povo por excelência como a palavra alemão indica no seu significado específico.” (apud Jão Barrento 1989:279).
Fichte fazia referencia a lingua, a filosofia, a historia e ropunha a exaltação desses valores atraves de uma educação naconal. A ideia dominante de Fichte era a da purificação que tenderia a fechar o Eu-nacional, o estado como entidade com individualidade e personalidades proprias a isola-lo de todo o contato com o estrangeirom o qual tenderia a corrompelo. Nos seus discursos a nação alemã, Fichte concebe a nação como uma divindade: “O espirito, que deverá expandir-se, imlica necessariamente um amor superior pela patria. Esse espirito concebe a vida terrena como uma vida eterna, e a patria como a representação terrena dessa