Direitos Humanos

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Os direitos humanos são concebidos de duas diferentes formas.Como forma de localismo globalizado ou globalização hegemônica, ou como forma de cosmopolitismo ou globalização hegemônica.Quando admitido em uma concepção universal,os direitos humanos operam como localismo globalizado,uma espécie de globalização de cima para baixo.Se torna um instrumento de choque de civilizações do ocidente contra o resto do mundo e sua abragência global depende da sua legitimidade local.Para operar como cosmopolitismo, ou globolização de baixo para cima, os direitos humanos têm que ser considerado em uma concepção multicultural.O multiculturalismo é uma pré-condição de uma relação equilibrada entre a competência global e a legitimidade local.Os direitos humanos não são universais na sua aplicação e são identificados em quatro regimes internacionais: o europeu, o interamericano, o africano e o asiático.Todas as culturas tendem a considerar os seus valores máximos como mais abrangentes.Mas apenas a cultura ocidental como universais,tendo em vista que a questão da univeralidade é uma questão particular, específica da cultura ocidental.O conceito de direitos humanos assenta em um conjunto de pressupostos tipicamente ocidentais, que se diferem de outra concepções de dignidade humana em outras culturas, sendo eles:a natureza humana universal racionalmente conhecida, natureza essa essencialmente diferente e superior do restante, a ideia do individuo possuir uma dignidade absoluta e irredutível que deve ser defendida da sociedade ou do Estado e a autonomia do indivíduo que exige que a sociedade esteja organizada de forma não hierárquica,como soma de indivíduos livres.Boaventura traz ainda o debate sobre a universalidade dos direitos humanos e porque a universalidade sociologica se sobrepôs a filosófica.Ainda no contexto pós Segunda Guerra,os direitos humanos estavam a serviço dos interesses economicos e geo-politicos dos Estados capitalistas e usavam de justificativa para permtiir as