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A CONSECUÇÃO DOS FINS DE SUA EXISTÊNCIA . CAPITULO 1 – DA SOCIEDADE
- O HOMEN É UM SER SOCIAL POR NATUREZA ENCONTRA-SE NO SÉCULO IV A.C., COM A CONCLUSÃO DE ARISTÓTELES DE QUE ¨O HOMEM É NATURALMENTE UM ANIMAL POLÍTICO¨.
PARA ARISTÓTELES O HOMEM É O ÚNICO QUE POSSUI RAZÃO, O SENTIMENTO DO BEM E DO MAL, DO JUSTO E DO INJUSTO. SANTO TOMÁS DE AQUINO: SEGUIDOR MAIS ESPRESSIVO DE ARISTÓTELES.
SOCIEDADE É UM FATO NATURAL. DETERMINADO PELA NECESSIDADE QUE O HOMEM TEM DA COOPERAÇÃO DE SEUS SEMELHANTES PARA
EM CONCLUSÃO: A SOCIEDADE É O PRODUTO DA CONJUGAÇÃO DE UM SIMPLES INPULSO ASSOCIATIVO NATURAL E DA COOPERAÇÃO DA VONTADE HUMANA.
PARA HOBBES O HOMEM VIVE INICIALMENTE EM ¨ESTADO DE NATUREZA¨ ISSO E INSACIÁVEIS, CONDENANDO-SE POR ISSO MESMO, A UMA VIDA SOLITÁRIA, POBRE, REPULSIVA, ANIMALESCA E BREVE. ISSO É O QUE ACARRETA, SEGUNDO SUA EXPRESSÃO CLÁSSICA, A PERMANENTE ¨GUERRA DE TODOS CONTRA TODOS¨. O MERCANISMO DESSA GERRA TEM COMO PONTO DE PARTIDA A IGUALDADE NATURAL DE TODOS OS HOMENS.
O HOMEM É UMA SER RACIONAL R DESCOBRE OS PRINCÍPIOS QUE DEVE SEGUIR PARA SUPERAR O ESTADO DE NATUREZA E ESTABELECER O ¨ESTADO SOCIAL¨.
ESTADO É UMA GRANDE E ROBUSTO HOMEM ARTIFICIAL, CONSTRUÍDO PELO HOMEM NATURAL PARA SUA PROTEÇÃO E DEFESA.
PARA MONTESQUIEU¨SEM UM GOVERNO NENHUMA SOCIEDADE PODERIA SUBSISTIR¨.
ROUSSEAU OBJETOS PRINCIPAIS: LIBERDADE E IGUALDADE.
O CONTRATUALISMO NÃO TEM, ATUALMENTE, ADEPTOS DECLARADOS, QUE O SUSTENTEM COMO DOUTRINA, HAVENDO, PORÉM, INÚMEROS AUTORES DE GRANDE PRESTÍGIO QUE ACATAM OS PRECEITOS BÁSICOS DO CONTRATUALISMO COMO FORMULAÇÕES SIMBÓLICAS ACEITÁVEIS COMO JUSTIFICATIVA, DE CARÁTER FILOSÓFICO, NÃO HISTÓRIA, DA ORDEM SOCIAL.
O CONTRATUALISMO EXERCEU E CONTINUA EXERCENDO GRANDE INFLUÊNCIA PRÁTICA, DEVENDO-SE MESMO RECONHECER SUA PRESENÇA MARCANTE NA IDÉIA CONTEMPORÂNIA DE DEMOCRACIA.
A SOCIEDADE E SEUS ELEMENTOS CARACTERÍSTICOS.
QUAIS SÃO, POIS, OS ELEMENTOS NECESSÁRIO PARA QUE UM AGRUPAMENTO