Difusionismo
Veio em resposta ao evolucionismo e foi sua contemporânea, portanto, era traços advindos de outras culturas precursoras com várias origens e histórias. É a teoria que trata do desenvolvimento, culturas e tecnologias, particularmente na história antiga.
Presume-se que uma inovação maior ( por exemplo, a invenção da roda) que tenha sido criada num tempo e local particular para então ser passada para populações vizinhas através da imitação , negociação e conquista militar ou outras maneiras.
Introdução O Difusionismo teve origem no século XlX com dois centros principais: uma britânica e uma alemã. A Alemã foi conduzida pelo padre Father Wilhelm Schmidt e Fritz Graebner, influenciados pelo clero católico, tentou conciliar a evolução pré-histórica cultural, acreditavam que traços culturais difundiam-se em círculos para outras regiões e pessoas através de centros culturais variados. Já no difusionismo britânico existia apenas um centro cultural do qual todos os traços culturais eram difundidos, esse centro cultural era o Egito antigo. G. Elliot Smith e J. Perry, estudaram esse centro intensivamente resultando na crença que o Egito era o único centro cultural.
APRESENTAÇÃO
Objeto de estudo – O objeto de estudo foi a roda.
Objetivo do estudo – O objetivo do estudo foi a evolução da criação da construção da roda.
Metodologia – Esse método tem sido usado para investigar inovações, traçando rotas até presumidos pontos de partida, localizando assim sua origem em culturas distintas e mapeando a história da cultura humana; veio em resposta ao evolucionismo e foi caracterizado pela anti-unilinearidade, ou seja, não admitia a reta constante e ascendente cultural defendida pelos evolucionistas.
Principais contribuições – As principais contribuições são dois elementos básicos do difusionismo: Método histórico, reconstituição histórica, que observa o passado e o presente, que salientou a identidade de uma cultura e