Defesa de sócrates
1. Sócrates busca a episteme (conhecimento verdadeiro) enquanto os sofistas defendem que todo conhecimento é relativo.
2. Sócrates chega a se perguntar na DS: - Será que a vida filosofante é certa já que estou sendo julgado? Será que tudo isso não revela um fracasso? Não seria uma vergonha tudo que está acontecendo? Enfim, Sócrates quer saber se sua escolha é reprovável ou não? Contudo, nesse momento ele mesmo desloca sua pergunta, afirmando que a questão é saber se sua vida foi justa ou não. Nesse ponto, verifica-se que Sócrates busca desconstruir a idéia da vida como um bem supremo, pois o que interessa é ser justo.
Sobre essa questão, a filósofa contemporânea, Hannah Arendt, em sua obra The promise of politics afirma que podemos aproximar Sócrates do herói Aquiles. Se de um lado,Sócrates prefere morrer do que ser injusto, Aquiles também opta pela “ bela morte” para manter a glória e a honra. Sócrates, no relato de Platão chega a dizer que diante da advertência da mãe de Aquiles quanto ao perigo de morrer, o herói afirma que “temia muito mais viver com desonra” (p.14)). Aquiles, segundo Sócrates diz: “ ‘ Morra eu assim que castigue o culpado, mas não fique por aqui, alvo de risos junto das curvas naus, como um fardo da terra.’” “Cuidas que ele se preocupou com o perigo de morte? A verdade, atenienses, é esta: quando a gente toma uma posição, seja por a considerar a melhor, seja porque tal foi a ordem do comandante, aí, na minha opinião, deve permanecer diante dos perigos, sem pesar o risco de morte ou qualquer outro, salvo o da desonra.” (Platão, DS, p. 14)
Segundo Hannah Arendt, o que permite ligar Sócrates e Aquiles não é um sentimento de nacionalismo. Mas, a disposição de agir de acordo com um princípio. Isto é, tanto Aquiles como Sócrates são extremamente firmes e sólidos em suas ações. Assim, pode-se dizer que em Sócrates tem uma