curriculo

xvsdfvmvbdsjvb\sdjhasdvjggahdjvbxjzvbjdvcidade apenas para cumprir seu dever militar. Coragem, paciência, modéstia, simplicidade, total domínio sobre si mesmo, tais eram as suas virtudes. Na Batalha de Potidéa, salvou a vida de Alcibíades. Na Batalha de Delion, onde os tebanos venceram os atenienses, salvou Xenofonte, retirando-o debaixo de um cavalo que o esmagava e carregando-o nas costas até longe do inimigo. Manifestou sua inteireza moral quando, em 406, recusou-se a dar seu voto pela condenação de oito comandantes derrotados em Arginusa. Teve a mesma atitude em 404, quando lhe foi pedido que votasse pela condenação à morte de Leão de Salamina.

Dizia-se ajudado por um "demônio", cuja voz o afastava do mal, "alguma coisa que começou desde a minha infância, uma voz que, ao fazer-se ouvir, me afastava sempre do que ia fazer, sem nunca me levar a agir". Esse "demônio" será um dos pretextos de seus acusadores para condená-lo à morte. Todos os gregos acreditavam nos avisos que recebiam em sonhos, nos oráculos, nos presságios, nas premonições dos adivinhos. Essa voz não é de outra natureza, mas dirige-se diretamente a ele. Esse contato direto com os "deuses" não excluía as práticas tradicionais e é o próprio Sócrates que incumbe Xenofonte de ir a Delfos consultar a pitonisa. Proclamado o mais sábio dos homens, considera-se, a partir daí, investido de uma missão divina, a de decifrar o sentido da tal sentença. No frontispício do templo, estava gravada a inscrição: "Conhece-te a ti mesmo", conselho que se tornaria uma das máximas principais de seu pensamento. Também considera como sua a missão de ensinar a verdade aos homens incitá-los a se preocuparem, antes de tudo, com os interesses da própria alma, procurando adquirir a sabedoria e a virtude: "Não pretendo outra coisa, andando pelas ruas, senão vos persuadir, jovens e velhos, de que não devemos pôr em primeiro lugar o corpo e as riquezas, deles nos ocupando com tanto ardor quanto do aperfeiçoamento da alma".