Ciência medieval

TEMA DE CASA
RESPONDA AS QUESTÕES QUE SEGUEM
1. Leia o texto complementar de Santo Tomás. E, do texto da sobre a ciência aristotélica, copie abaixo partes de acordo com o solicitado.
a) Identifique os no Texto de Santo Tomás os conceitos da metafísica aristotélica. Copie abaixo a parte do texto referente a Aristóteles e que contém os conceitos identificados em Santo Tomás.
a. 1) Primeiro motor imóvel - Deus:
Santo Tomás:

Daqui se infere ser necessário que o Deus que põe em movimento todas as coisas é imóvel. Com efeito, por ser a primeira causa motora, se Ele mesmo fosse movido, sê-lo-ia ou por si mesmo ou por outro. Ora, Deus não pode ser posto em movimento por outra causa motora, pois neste caso haveria, outra causa anterior a Ele, com o que já não seria Ele a primeira causa motora. Se fosse movido por si mesmo, teoricamente isto poderia ocorrer de duas maneiras: ou sendo Deus, sob o mesmo aspecto, causa e efeito ao mesmo tempo, ou sendo Ele, sob um aspecto, causa de si mesmo, e, sob outro, efeito.

Texto sobre Aristóteles:

Para Aristóteles, o movimento é explicado pelas noções de matéria-forma e ato- potência. Enquanto toda substância é constituída pela forma, princípio inteligível pelo qual todo ser é o que é, a matéria é indiferenciada, é pura passividade, possuindo a forma em potência.

a. 2) Teoria do movimento como passagem da potência para o ato:
Santo Tomás:

Ora, a primeira hipótese não pode ocorrer, pois tudo o que é movido está em potência, ao passo que o que move está em ato (na qualidade de causa motora). Se Deus fosse sob um e mesmo aspecto causa e efeito ao mesmo tempo, seria necessariamente potência e ato sob o mesmo aspecto e ao mesmo tempo, o que é impossível.

Texto sobre Aristóteles:

Para passar da potência para o ato, é preciso que um ser já em ato atualize o ser em potência. Assim, a semente, quando enterrada, tende a se desenvolver e a se transformar no carvalho que era em potência. O movimento é, pois, a passagem da