casamento homo afetivo

Casamento Homo Afetivo

1. Visão eudaimônica: A ética eudaimônica, é também conhecida como ‘’ ética das virtudes’’, a qual objetiva sempre a felicidade, para Aristóteles o fim do ser humano é a realização plena no seu próprio ser, o fim em si mesmo, pelo conhecimento do seu interior, segundo ele, o único meio para conseguir a perfeita felicidade é a virtude, que não é mais que agir conforme a razão. A virtude é o meio pelo qual a razão harmoniza e exerce o domínio sobre os instintos, pelo comportamento voluntário, o homem é livre e responsável pelos seus atos, assim como pensam as pessoas que são a favor do casamento homo afetivo, que é um matrimônio entre pessoas do mesmo sexo, pessoas que se unem por espontânea vontade, com o intuito de manter um relacionamento feliz que seja aprovado pela sociedade, como são o heterossexual, afinal, a homossexualidade sempre existiu, mas nem sempre foi tratada da mesma forma, a conquista da aprovação da união homo afetiva no Brasil foi uma grande vitória pra essa categoria, pois deu abertura para que esses casais conquistassem sua vontade de casar, em uma visão eudaimônica, deu a esses casais a possibilidade de se manterem felizes em seus relacionamentos com um casamento aprovado por lei.

2. Visão da ética da bem aventurança/ medieval / cristão
A ética da bem aventurança, também chamada como ética da caridade ou ética cristã, nasce com a religião, mas trata da ética de uma sociedade como um todo, seu foco também é a felicidade mas de uma perspectiva diferente da eudaimônica, ela visa uma felicidade eterna, perdura para o século sem fim. A felicidade do homem cristão se inicia aqui, mas no céu ela será plena, na terra a felicidade é imperfeita. Em uma visão da ética da bem aventurança com o casamento homo afetivo, podemos constatar que os dois ideias se contradizem, e se seguirmos a ética da bem aventurança seriamos contra o casamento entre dois sexos iguais, pois ela visa que Deus concedeu ao homem uma liberdade