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Pedagogia que possa traçar as teorias que determinarão as práticas de transmissão do saber. No início o espaço educacional não é escolar. Ele é o lugar da vida e do trabalho: a casa, o templo, a oficina, o barco, o mato, o quintal (p. 32).
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ONDE VIVER O FAZER FAZ O SABER. “Assim, aos poucos acontece com a educação o que acontece com todas as outras práticas sociais (a medicina, a religião, o bem-estar, o lazer) sobre as quais um dia surge o interesse político de controle. Também no seu interior, sistemas antes comunitários de trocas de bens, de serviços e de significados são em parte controlados por confrarias de especialistas, mediadores entre o poder e o saber”
(p. 33). O corpo profissional de especialistas do ensino tende a dividir e a legitimar divisões do conhecimento comunitário, reservando para o seu próprio domínio tanto alguns tipos e graus do saber da cultura, quanto algumas formas e recursos próprios de sua difusão” (p.33).
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O SABER E A REPARTIÇÃO DO SABER 6 A educação da comunidade de iguais que reproduzia em um momento anterior a igualdade por sobre diferenças naturais, começa a reproduzir desigualdades sociais por sobre igualdades naturais. “Um tipo de educação que pode tomar homens e mulheres, crianças e velhos, para torná-los sujeitos livres que