As potencialidades do Círculo de Cultura para a educação popular

Potencialidades do Círculo de Cultura na Educação Popular
Lucas Fernando César Henriques Michelangelo Marques Torres

“Na verdade, o que pretendem os opressores é transformar a mentalidade dos oprimidos e não a situação que os oprime (...) Pretendem, isto sim, conseguir através da educação cada vez mais uma condição adaptativa que lhes garanta melhores formas de dominação” (Manfredi S. M. Política – educação popular. São Paulo, Símbulo, 1978)

O presente texto se propõe a abordar um procedimento metodológico importante para o trabalho da Educação Popular: o Círculo de Cultura. Para tanto, caracterizaremos seus procedimentos e pressupostos teórico-metodológicos, inserindo-o na proposta de emancipação das classes populares. Além de apresentar uma justificativa para os trabalhos com os Círculos de Cultura, discutiremos a importância do comprometimento com a causa dos oprimidos, abordando a questão da Cultura Popular dentro de uma concepção dialética e relacionando em que medida o Círculo de Cultura possibilita atualizar o legado de Paulo Freire. Por fim, serão discutidas as dificuldades e possibilidades encontradas nas vivências atuais de Educação Popular.
Por Círculo de Cultura compreende-se o espaço de ação educativa em que os participantes estão envolvidos em um processo comum de ensino e aprendizagem, com liberdade de fazer uso da palavra (se expressar), intervir, estabelecer relações de horizontalidade, vivenciar ações em comum, resignificar suas práticas e concepções, reler o mundo em que estão inseridos; tudo isso mediados pelo diálogo, num processo reflexivo1. Conforme destaca Melo Neto:
(...) nos círculos de cultura, valores éticos são componentes que não podem faltar, compondo um quadro de aprendizagem que possibilite o conhecimento das coisas com maior profundidade, vivendo e aplicando princípios, aprendendo à viver com os demais, contribuindo para a formação de suas capacidades, de forma autônoma (Melo Neto, 2004: 23).
Assim, enquanto