O método de paulo freire

No método de Paulo Freire, os alfabetizandos eram estimulados a discussões cuja atenção dos participantes eram encaminhadas para os assuntos entendidos como esclarecedores das suas condições de existência.

As discussões eram feitas sobre as dificuldades da vida popular e essas podiam levar à explicitação das associações entre essas vivências e certos traços do comportamento individual e coletivo, ou a certos traços da organização da sociedade. E mesmos os temas incluídos nas fichas-roteiro com formulações mais abstratas poderiam parecer mais distantes das possibilidades de percepção dos analfabetos, também eram passíveis a exames a partir da reflexão e do debate centrados nas experiências de vida dos adultos reunidos nos “círculos de cultura”.

Paulo Freire entendia que criar oportunidades e incentivar os adultos para discutirem a problemática subjacentes às dificuldades da vida popular, nas diversas esferas da atividade, na produção, no consumo, na saúde, na política e demais outros, possibilitaria aos educandos desenvolverem e aprofundarem suas capacidades de reflexão e de compreensão crítica dos fatores e dos condicionamentos de sua existência.

As investigações de Paulo Freire eram conduzidas sob inegável coerência de propósitos. Compreendia o homem e a atualidade brasileira sob perspectivas teóricas bem definidas, pensava encontrar na fase de transição do país um conjunto de elementos que apontavam para a possível realização do desenvolvimento independente e da democracia na vida social, privilegiava o envolvimento do povo criticamente consciente na vida pública da nação, como fator de realização dessas possibilidades de democracia e desenvolvimento. E compreendia a educação popular como instrumento de clarificação das consciências para que o povo pudesse envolver-se criticamente na construção da sociedade desenvolvida, independente e democrática. Mas insistia em afirmar que a condução inegavelmente envolvida nesta educação conscientizadora, não poderia