apostila Teatro

Escola Estadual Profº José Juliano Neto
Primeiro ano do Ensino Médio – Filosofia
Profº Wilson Fernandes

“A sabedoria deixa de ser sabedoria quando se torna orgulhosa demais para chorar, grave demais para sorrir e egoísta demais para procurar os outros”

I - Mitologia Grega
(História-Religião-Música)
Antropomórfica e Politeísta
Paganismo

O mito é uma intuição, uma forma espontânea de situar os seres humanos na sociedade, suas raízes se acham nas explicações simbólicas, de caráter pré-reflexivo, anterior à consciência. A força do mito reside nos sentimentos e nos rituais, de vida e morte. Antes de ser pensado, um mito é vivido, adorado, venerado, sustentado pela força misteriosa da fé. O mito é uma maneira de encontrar a verdade, de ordenar o mundo, conciliar os deuses, os seres e a natureza, garantindo os rituais que mantém os vínculos de uma sociedade e afastam o medo e as incertezas que distanciam os seres humanos. É um modo de apropriação da realidade, com fundamentos na fé, na crença, no rito, na comunhão de sentimentos sobre a origem e o destino de uma comunidade.
"O mito guarda uma profunda convicção de uma fundamental e indelével solidariedade da vida, que transpõe a multiplicidade e a variedade de suas formas isoladas. O ser humano mítico não atribui a si mesmo um lugar único e privilegiado na escala da natureza. Se existe algum traço característico e notável do mundo mítico, alguma lei que o governe - é a da metamorfose”. Ernest Cassirer in Antropologia Filosófica

A Mitologia Grega é objeto da obra de Hesíodo e Homero, que narram desde a origem dos deuses (Teogonia), até fatos heróicos do povo Grego Antigo (Ilíada e Odisséia). São cenas descritas poeticamente, musicadas e cantadas nas festas e acontecimentos cívicos, são representações simbólicas das crenças e valores dos Helenos. Importante é salientar que a Mitologia era a verdade em que muitos Gregos acreditavam e que defendiam com fervor próprio da devoção sincera.
A Teogonia de Hesíodo
A