antropologia

Antropologia: N1
Laplantine: A antropologia como ciência surge apenas no final do século XVIII que toma o homem como objeto de conhecimento, não mais a natureza – pensamento do homem sobre o homem. As sociedades estudadas pelos primeiros antropólogos são sociedades de dimensões restritas; que tiveram poucos contatos com grupos vizinhos e com tecnologia inferior à nossa. QUALIFICADA COMO SIMPLES.
Na segunda metade do século XIX, a antropologia se atribui a objetos empíricos autônomos. 1) Geograficamente definido: Estuda todas as culturas e povos que estão distantes geograficamente, que são diferentes de minha própria sociedade. 2) Culturalmente definido: Culturas “indígenas” e comunidades rurais. Povos que estão culturalmente distantes. 3) Epistemológicamente Definido(Estranhamento de si): Definir a forma em que vamos pensar o outro, ou seja, A forma que irei conhecer o outro. Pode estar dentro da minha cultura, não precisa estar distante geograficamente.
No início do século XX, este objeto empírico, as sociedades “primitivas” estão desaparecendo, pois o próprio universo dos “selvagens” não é de forma alguma poupado pela evolução social. Surge uma crise de identidade. Por conta disso, do “fim do selvagem”, o antropólogo passa para o âmbito das ciências humanas.
Existem cinco áreas da antropologia: antropologia biológica, antropologia pré-histórica, antropologia linguística, antropologia psicológica e antropologia social e cultural (Mais genérica, diz respeito a tudo que constitui uma sociedade: sua produção econômica, suas técnicas, etc...).
- Alteridade: Distanciamento de nossas próprias visões do mundo para observar a visão do outro. Dessa forma, acabamos percebendo a perspectiva do outro, modificando um olhar que tínhamos de nós mesmos.
Dificuldades:
1. Palavras: Etnologia é utilizada pelos franceses, insiste na pluralidade das étnicas, ou seja, das culturas (universal). Antropologia é um termo utilizado pelos anglo-saxônicos (norte-americana) em que