Antropologia
LARAIA, Roque
• Constatação: sociedades potencialmente diferentes comungam de um elemento
comum, a natureza humana!
• Como conciliar a unidade biológica com a
diversidade cultural da espécie humana?
– Desafio para a antropologia.
• Para resolver o conflito, é preciso abandonar as noções vindas dos determinismos biológico e geográfico. – O comportamento depende do aprendizado (da socialização), e não da genética. –É preciso enfatizar, apenas, limites e
possibilidades vindas do meio em relação ao comportamento, e não estabelecer imposições deterministas. – A possibilidade da APAPTAÇÃO!
A
conciliação
entre
a
unidade
biológica com a diversidade cultural
da espécie humana é resolvida pelo conceito de CULTURA!
• Primeira definição antropológica de cultura: Tylor (1871).
– Cultura é parte da natureza.
– Enfatiza a igualdade da humanidade e estuda a cultura como um fenômeno natural. – Cultura humana, cultura única. – Reduzida preocupação com a noção de diversidade cultural. – Desigualdades culturais expressariam estágios
evolutivos diferentes. – EVOLUCIONISMO.
• Boas, em 1896, critica o evolucionismo de Tylor, afirmando que cada cultura segue os seus próprios caminhos, em função dos diferentes eventos históricos que enfrentou. – Particularismo histórico.
• Kroeber, em 1917, rompe, em definitivo, com a ligação entre os campos cultural e biológico. – Supremacia do primeiro sobre o segundo.
– Ao adquirir cultura, o homem perdeu a propriedade animal, geneticamente determinada.
• Adquirindo cultura, o homem passou a depender muito mais do aprendizado do que agir através de
atitudes geneticamente determinadas (Páginas 48 e 49).
– Redução dos instintos.
– Valorização da aprendizagem, que promove um processo de acumulação de dados culturais. – A importância da comunicação, da linguagem humana (transmissão).
• Como opera a cultura: – Condicionando o