Antropologia

a antropologia no quadro das ciências, estabelece semelhaças e diferenças entre as ciências sociais e ciências naturais. As ciências são formadas por fatos que se repetem, e por isso as teorias podem ser testadas. As ciências sociais trabalham com fenômenos complexos, pretende estudar fatos humanos, e fatos que não estão mais ocorrendo entre nós, ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas, embora possam ser observados.
Segundo o Autor a antropologia social possui três esferas de interesse definidos:
A primeira é a antropologia biológica, ou física ela estuda o homem enquanto ser biológico, com uma evolução definida.
A segunda é chamado de arqueologia, que diz respeito ao estudo do homem no tempo, vestígios das suas relações sociais e valores naquilo que usou ao longo do tempo.
A terceira é chamada de antropologia social, cultural que vai além do estudo do homem enquanto pro dutor e transformador da natureza é a visão do homem enquanto membro de uma sociedade e de um dado sistema de valores.
O homem não inventa apenas para vencer os desafios da natureza, a cultura não é uma resposta, apenas, a esses desafios, mas a expressão do entendimento da realidade sob a qual se encontra; esses desafios, o seu invento e a si próprio.
O autor fala sobre os fatores biológicos em oposição aos sociais, aonde se diz que o biológico é algo que não é controlado pela consciência, o homem apenas responde aos elementos naturais, estando o homem em oposição à natureza. Biologicamente fala-se de homem, quando o que se tem são sociedades e culturas, generalizando, e deixando de lado a explicação das diferenças. É como se o homem não contemplasse, nem pensasse, ele apenas reagia ao ambiente natural.
O texto também trata da diferença entre social e cultural, sendo ambos, inseparáveis. A cultura é uma tradição, que é transmitida de geração a geração, o que torna uma sociedade única, diferente da outra. Pode existir cultura sem