Antropologia

-54610-9715500
UNIÃO DE ENSINO SUPERIOR DE CAMPINA GRANDE
FACULDADE DE CAMPINA GRANDE-FAC-CG
CURSO: DIREITO
COMPONENTE CURRICULAR: Leitura e produção de texto
CÓDIGO: 3030113-2/3/4/5 PERÍODO: 1°
CARGA HORÁRIA: 40H/AULA
PROFESSORA: Geraldo Dias
ESTUDANDE: TURMA:
Exercício de verificação da aprendizagem
A proposta de exercício consiste no seguinte: identificar a palavra-chave do parágrafo abaixo e a partir dela apresentar a ideia principal do autor. Em outros termos, a palavra-chave constitui o núcleo da ideia do autor, por meio dela, portanto, será possível derivar um grupo de palavras-chaves no qual todas elas mantêm relações e conduzem o leitor à ideia central do texto (Apresentar o exercício por escrito em forma digitalizada, fonte 12 / Times New Roman).
Origem da justiça – A justiça (equidade) tem sua origem entre aqueles que têm potência mais ou menos igual, como Tucídides (no terrível diálogo entre os enviados atenienses e mélios) o concebeu corretamente: onde não há nenhuma supremacia claramente reconhecível e um combate se tornaria um inconsequente dano mútuo, surge o pensamento de se entender e negociar sobre as pretensões de ambos os lados; o caráter da troca é o caráter inicial da justiça. Cada um contenta o outro, na medida em que cada um obtém o que estima mais do que o outro. Dá-se a cada um o que ele quer ter, como doravante seu, e se recebe em compensação o que se deseja. Justiça é, portanto, retribuição e intercâmbio, sob a pressuposição de uma posição mais ou menos igual de potência; assim a vingança pertence originariamente ao domínio da justiça, ela é intercâmbio. Assim também a gratidão. – Justiça remete naturalmente ao ponto de vista de uma autoconservação inteligente, portanto, ao egoísmo daquela reflexão: