antropologia
A partir do século XIX o espirito humano passou de uma fase subjetiva de conhecimento para um conhecimento mais objetivo, isto é leis cientificas e gerais que explicam as possibilidades da ocorrência dos fenômenos estudados.
Com essa mudança de comportamento a ciência antropológica passou a olhar esse status como algo observável e para isso foi extremamente importante que a antropologia fosse reconhecida como ciência a começar pelo Evolucionismo que estuda as civilizações em todo aspecto.
No século XVIII com as navegações e avanço do comercio ultramarino entre territórios da América, África, Ásia e Europa, a civilização europeia pode ter conhecimento de outros hábitos, de costumes e religião que até então não conheciam, dessa forma cada um com sua cultura e de comportamentos diferente entendeu-se que o homem evoluiu com os novos conhecimentos.
De acordo com as teorias relacionadas o difusionismo busca a explicação do desenvolvimento culturas a partir da difusão de elementos de um sistema para o outro, estuda a mistura de raças. Já o funcionalismo consistia no estudo de compreensão de todo o complexo de uma sociedade, todo material estudado isoladamente levam a compreensão sobre um todo.
O estruturalismo seu foco é o estudo da linguagem, mitos, religião e etc.
Podemos afirmar que essas quatro teorias são ferramentas importantes, pois colaboram para o estudo de raças e culturas. Em seu inicio elas foram difundidas através das suas grandes embarcações foi na idade media que muitos pensamentos de filósofos contribuíram para a formação de um pensamento racional. Os que não tinham cultura eram tratados como selvagem, por não possui tecnologia,