antropologia

1635 palavras 7 páginas
História de Davi Kopenawa – Por Bruce Albert – Antropólogo, IRD/ISA
Aqui temos a história de Davi Kopenawa, que nasceu em 1956 e que vive na aldeia yanomami de Watoriki, situada no estado do Amazônas. O grupo de origem de Davi oi praticamente disseminado (perto da fronteira venezuelana) depois de contato com o Serviço de Proteção ao Índio (SPI) e com a Missão Novas Tribos do Brasil (MNTB – é uma agência missionária de fé, formada por crentes dedicados cujo objetivo é alcançar grupos minoritários com o evangelho de Cristo e prestar assistência integral nas áreas da saúde, educação e desenvolvimento comunitário. Fonte: novastribosdobrasil.org.br), em 1959-60 por um tipo de gripe e em 1967 por sarampo. Dessa forma Davi perdeu praticamente toda a família. Depois de rejeitar o proselitismo (empenho ativista de converter uma ou várias pessoas a uma determinada causa, ideia ou religião) da MNTB, abandonou sua região natal e foi trabalhar na FUNAI como intérprete. Nos anos 80 se mudou para Watoriki, onde se casou com a filha do líder da comunidade, um grande xamã que se tornou seu mentor. Hoje Davi é chefe do posto indígena Demini e um dos xamãs com mais prestígio de Watoriki.
Entre 1987 e 1980, cerca de 30 a 40 mil garimpeiros invadiram suas terras, custando a vida de mais de mil Yanomami no Brasil. Mobilizado com tal situação, Davi Kopenawa entrou numa luta contra a destruição do seu povo e floresta. Tornou-se, por conta da sua experiência com brancos e seu saber xamanístico, o porta-voz da causa yanomami em todo o mundo. Viajou por países da Europa e Estados Unidos. Recebeu o prêmio Global 500 do Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente e, recentemente, a Ordem de Rio Branco ao grau de cavaleiro.
Sonhos das Origens – Davi Kopenawa – Aldeia Watoriki, Serra Demini (Roraima), 1998 Nessa narrativa conhecemos a história dos espíritos xapiripë que só aparecem para os xamãs, e dançam para eles, há muito tempo. Os xapiripë parecem humanos mas são tão pequenos

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