Antropologia

4. O ser e suas propriedades transcendentais Metafísica é a exposição do processo de explicitação do ser e da sua manifestação
(pensamento).
• Explicitar é mostrar que o que é explicitado está implícito no ser e na sua manifestação.
• Aquilo que decorre de tal explicitação é o que pertence ao ser: caráter da incondicionalidade e do absoluto do ser.

Duplo plano da explicitação do ser e da sua manifestação: a) o plano da explicitação transcendental ou ontológica, que ilumina as propriedades transcendentais do ser (próprias da essência ontológica); estas são: o uno, o verdadeiro, o bom, o belo, o agir;
b) o plano da explicitação categorial ou determinada ou ôntica, que ilumina as propriedades categoriais do ente (próprias da essência ôntica), ou seja, do ser determinado ou participado, do ser segundo a essência, com o qual se apresenta em síntese; estas são: a substância e o acidente, o ato e a potência, a analogia. A sistemática tomista da explicitação
De Veritate 1,1
O ser é aquilo que é maximamente conhecido e manifesto. • Este conhecimento e manifestação absolutamente superlativa é o próprio pensamento (pensar e pensar o ser são a mesma coisa).

O pensamento pensa:
• O ser;

• e também a unidade, a verdade, a bondade, a substância, o acidente etc. o Tomás de Aquino: Todos estes conceitos, noções, ideias etc., se resolvem (reduzem) no pensamento do ser e, em última análise, o conteúdo deles é o ser. A resolução:
• Não é adição ou acréscimo de alguma coisa que o ser não seja: ao ser nada pode ser acrescido como algo que lhe seja estranho e extrínseco
• Realiza-se no sentido de que todo pensamento ulterior é uma expressão mais clara e luminosa daquilo que está implícito e compreendido na expressão "ser".

Exemplo:
Pensando o uno, o verdadeiro etc., se acresce ao pensamento do ser, isto é, ao ser na sua manifestação, enquanto exprime um seu modo que não é expresso no nome mesmo do ser.