Antropologia Resumo Laplantine

Antropologia – Laplantine
“O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades existiram homens que observavam homens.” (pg.7)
A história da Antropologia – Campo e Abordagem
A antropologia é uma ciência nascida na Europa e que se constituiu como saber científico a partir do final do século XVIII. Essa ciência apresenta o homem em si (e não mais a natureza) como objeto de conhecimento e aplica a ele os métodos até então utilizados na área física ou biológica. Anteriormente à antropologia, o homem era estudado pelos saberes mitológicos, artísticos, teológicos ou filosóficos, mas nunca científicos.
Apesar de ter se constituído no final do século XVIII, a antropologia só ganhou legitimidade a partir da segunda metade do século XIX quando se envolveu em estudos sobre as sociedades ditas primitivas – exteriores às áreas de civilização da Europa ou América do Norte. Essas sociedades, primeiramente estudadas, são sociedades longínquas de dimensões restritas, tecnologia pouco avançada, pouco contato com as sociedades vizinhas e menor especialização das atividades e funções sociais que permitiram uma maior compreensão da organização complexa de nossas próprias sociedades. Ou seja, através do simples e restrito houve uma melhor compreensão do complexo.
No entanto, devido à evolução social, as sociedades primitivas foram desaparecendo e a antropologia passou a buscar um novo objeto teórico de estudo, de maneira que pudesse sair do espaço particular e pudesse estudar o homem como ser inteiro, em todas as sociedades, latitudes, estados e épocas. Ou seja, há uma fuga do espaço geográfico, cultural e histórico particular.
O estudo do homem inteiro
“Só pode ser considerada como antropológica uma abordagem integrativa que objetive levar em consideração as múltiplas dimensões do ser humano em sociedade.” (pg.9)
A antropologia, então, passa a estudar o homem integrando todos os campos que, até então, eram tratados como separados e particulares. O homem não é