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INTRODUÇÃO
Os discursos que determinam o estatuto de arte não parte de uma definição abstrata, lógica ou teórica, mas de atribuições feitas porinstrumentos de nossa cultura. Inúmeros tratados de estética procurou definir o conceito, no entanto nos decepcionamos ao buscar uma resposta clara e definitiva, que acabam se tornando contraditóriasao se colocarem como verdade única. Nossa cultura possui uma noção que denomina solidamente algumas de suas atividades e as privilegia, é possível saber quais coisas correspondem a ideia de arte e comodevemos nos comportar diante dela, essa tranquilidade em definir o que é arte é frágil pela falta de sentido que engloba essa ideia.
A INSTAURAÇÃO DA ARTE E OS MODOS DE DISCURSO
A hierarquiados objetos
Em nosso mundo a arte se instala por meio do aparato cultural que envolve, o discurso, o local e as atitudes de admiração, que permitem a manifestação do objeto artístico, dando aoobjeto “estatuto de arte”, esses instrumentos acabam nos influenciando e nos moldando a reconhecer que determinada obra tem mais valor que outra, criando assim uma hierarquia de objetos artísticos. Emnossa cultura temos um conceito que qualifica a posição máxima de uma obra que chamamos de obra-prima, no entanto esse julgamento não determina que tais objetos é mais “arte” que outros. A críticaconcede estatuto de arte a um objeto e classifica-o numa ordem de excelências, segundo critérios próprios, essa verdade objetiva é frágil. O conceito obra prima teve mudança de sentido no decorrer dahistória da arte, hoje temos obra-prima como a obra perfeita, de grande valor financeiro, a grandiosa obra de um autor , no entanto obra-prima era aquela que coroava o aprendizado de um ofício, e não setratava de uma criação inovadora e sim um utensílio, criado por um carpinteiro, ouvires ou tecelão, baseados em