Visao Da Felicidade Segundo O Estoicismo

IGUALDADE FORMAL E IGUALDADE MATERIAL; 10) O PENSAMENTO JURÍDICO ARISTOTÉLICO; 11) QUESTÕES PARA REFLETIR E; 12) REFERÊNCIAS. 4.11 AULA XI: FILOSOFIA DO DIREITO NA IDADE ANTIGA - EPICURISMO E ESTOICISMO: 1) A ESCOLA EPICURISTA; 2) DOUTRINA EPICURISTA; 2.1) OS DESEJOS; 3) ÉTICA EPICURISTA; 4) O ESTOICISMO; 5) O PENSAMENTO JURÍDICO DA ESCOLA ESTÓICA; 6) QUESTÃO PARA REFLETIR E; 7) REFERÊNCIAS. 4.12 AULA XII: FILOSOFIA DO DIREITO NA IDADE ANTIGA – O DIREITO NATURAL EM ROMA: 1)…

direito justo, desde as representações primitivas da ordem legal de origem divina, passando pelos sofistas, estóicos, padres da Igreja, escolásticos, ilustrados e racionalistas dos séculos XVII e XVIII, até a filosofia do direito natural do século XX. Segundo Norberto Bobbio podem ser vislumbradas duas teses básicas do movimento jusnaturalistas. A primeira tese é a pressuposição de duas instâncias jurídicas: o direito positivo e o direito natural. A segunda tese do jusnaturalismo é a…

vencedores” que segundo ele, anula outras acepções acerca do que é ou não justo, portanto quem detém o poder decide o que é certo ou errado perante a lei. Com essas outras fantásticas ideologias Roberto Aguiar descortina na cabeça do acadêmico de direito, uma definição que será fundamental em toda sua vida jurídica. *Acadêmicos de Direito da Unama 1. Um Baile de Abertura Roberto Aguiar compara a justiça a uma bailaria, pois ela é incerta e flexível. Segundo…

tirania. 1.2 Filosofia Jurídica como Expressão da Natureza Cósmica O pensamento grego sofre, no século V a.C., um processo de transformação com a inserção dos problemas sociais, políticos e morais relacionados à condição humana, em substituição à visão do naturalismo cósmico dos filósofos pré-socráticos. Esse momento de ruptura será feito, primeiramente pelos sofistas, que começam a questionar as diferenças entre a ordem natural (physis) e a ordem humana (nomos). Sócrates, cuja…

contrário à visão dominante e quais as diferenças entre eles? 4) Apresentem, em linhas gerais, as ideias básicas de alguns dos seguintes pensadores da corrente chamada “Socialismo Utópico”: Graco Babeuf, Saint Simon, Charles Fourier, Robert Owen, Enfantin, Cabet (Icarianos), John Noyes (Comunidade de Oneida) entre outros. (Apresente no mínimo dois) UTILITARISMO O utilitarismo critica os direitos naturais dos contratualistas e diz que o que deve ser garantido é a felicidade de um grupo,

terra é porque é bem no céu. “Venha o teu reino, faça-se a tua vontade assim na terra como no céu”. O Reino espiritual de Cristo na terra continua na perenidade da glória. O Reino pressupõe uma esperança. As bem-aventuranças são a antecipação da felicidade suprema no céu. AS BEM-AVENTURANÇAS “Jesus, vendo as multidões” (Mateus 5.1). Jesus vê as multidões e se compadece delas porque são como ovelhas sem pastor (Mateus 9.37). Não tendo pastor, as multidões não sabem como se…

‘Nada em demasia’”. Com a decadência dos Estados gregos, a reflexão da ética filosófica toma novas direções: de uma moral da pólis para uma moral do universo. Assim, o estoicismo (representado por Sêneca e Epitelo) e o epicurismo (por Epicuro e Tito) tomam a natureza (a física) como referência para a moral. Para o estoicismo, Deus é a “razão final” do Cosmo. Nada acontece que não esteja determinado por ele. E é para ele que todo indivíduo é destinado. Portanto, “o bem supremo é viver…

problemas de sua existência tanto de ordem prática quanto de ordem simbólica. Quando Aristóteles escreveu as obras Ética e Política, quando formulou seu conceito de polis, da constituição, do cidadão, das várias formas de governo, de justiça, de felicidade, etc., ele não inventou esses termos nem os dotou de significados arbitrários; ao invés recolheu os símbolos encontrados em seu ambiente social, examinou cuidadosamente a variedade dos significados que tomavam na conversação…

presentes, a vida presente”. A expressão “Sentimento do mundo” em Drummond não será rigorosamente uma Weltanschauung, uma concepção ou visão de mundo, em sentido global, da forma como os filósofos entendem isso. O filósofo se aplica à reflexão sobre o mundo dos seres e da existência. E quando sistematiza seus conhecimentos nos dá uma teoria mundividencial, um cosmorama, uma visão de mundo. W. Dilthey escreveu um livro sobre "as concepções de mundo". Um pouco no sentido filosófico. Carlos…

pode fazer em três etapas (segundo Palumbieri): o em-si ou dimensão do ser envolvido em seu espaço e tempo; o por-si conota o ser enquanto se vê junto a si, capaz de tomar distância de si, tensão em direção ao que está para além dele; por-outros: o ser enquanto tendente ao outro de si, simétrico a si, ou ao totalmente Outro de si. Estas três dimensões podem ser vistas como três movimentos metafísicos do ser homem em três dimensões: o primeiro, em direção a si, o segundo a partir de…