Visao Da Felicidade Segundo O Estoicismo

autor Henrique C. de Lima Vaz discorre sobre as diferentes concepções do homem na história, desde os primórdios dos séculos VII e VI A.C até os séculos V e VI D.C. O estudo do papel do homem nesse período é de extrema importância para entendermos a visão atual da antropologia, que é pautada, na maioria das vezes, em teorias dos estudiosos clássicos. 2 - A concepção do homem na cultura arcaica grega As raízes da concepção de homem que chamamos de clássica tem…

Infância [ ] Quando as crianças brincam E eu as oiço brincar, Qualquer coisa em minha alma Começa a se alegrar E toda aquela infância Que não tive me vem, Numa onda de alegria Que não foi de ninguém. Se quem fui é enigma, E quem serei visão, Quem sou ao menos sinta Isto no me coração. Fernando Pessoa, Cancioneiro O poema fala-nos da infância. O sujeito poético remete-nos para a alegria que rodeia as crianças durante as suas constantes brincadeiras. Ele…

Infância [ ] Quando as crianças brincam E eu as oiço brincar, Qualquer coisa em minha alma Começa a se alegrar E toda aquela infância Que não tive me vem, Numa onda de alegria Que não foi de ninguém. Se quem fui é enigma, E quem serei visão, Quem sou ao menos sinta Isto no me coração. Fernando Pessoa, Cancioneiro O poema fala-nos da infância. O sujeito poético remete-nos para a alegria que rodeia as crianças durante as suas constantes brincadeiras. Ele…

um valor fundamental ao qual se dá a denominação de bem supremo. Por exemplo, o objetivo da vida de cada um (felicidade, realização profissional, ter um filho, passar num concurso). Daqui surgem três campos de estudo: ÉTICA DE BENS-EUDEMONISMO-Vem de eudemonia, que significa “felicidade”.Todo homem nasce feliz ou com o desejo de ser feliz. A idéia de eudemonismo é a busca pela felicidade; Ética de Bens Eudemonismo Idealismo-Dedicar a vida à busca do bem coletivo (por exemplo, Zilda Arns). Toda

humanidade caminhou, ao longo dos séculos, buscando compreender sua origem e destino. Desde o epicurismo, o ceticismo, o estoicismo, sempre vivemos em meio aos “ismos”, mas não conquistamos quase nada além do epicurismo e do estoicismo, mesmo com o cristianismo, o marxismo e outros "ismos" que ceifaram milhares de vidas inocentes.”. (J. F. Megale) Comunismo, epicurismo, estoicismo, cristianismo, historicismo, capitalismo, socialismo, imperialismo, funcionalismo, marxismo, cientificismo…

torno de uma tensão de justiça, revolucionária porque sempre renovada, mas sem opor, antes submetendo e integrando a lei positiva ao Direito Natural. Uma escola de filosofia fundada pelo pensador de origem semita Zenon (350-250 a.C), denominada estoicismo, colocava o conceito de natureza no centro do sistema filosófico. Para eles o Direito Natural era idêntico à lei da razão, e os homens, enquanto parte da natureza cósmica, eram uma criação essencialmente racional. Portanto, enquanto…

determinada cor, corpo e sexo numa sociedade já “constituída”? O segundo par significa que não há lugar para a liberdade, porque não há curso algum das coisas e de nossa vida sobre a qual pudéssemos intervir. A realidade é um acidente/acaso, onde somos apenas marionetes. A exemplo disso: por um acidente quando minha mãe estava grávida de mim, houve um acidente sanitário, provocando uma epidemia. Por conta do acaso nasci com problema de visão, por acaso precisei de cuidados médicos e…

isto é, fantasias, mas “está inteiramente voltada para e comprometida com a realidade”.(Hegel, Grundlinien der Philosophie des Rechts, Hamburg, Felix Meiner, 1955,p.16). 4- Aristóteles pôs o conceito de felicidade como o ponto central de sua ética. O homem deve atingir a eudemonia (a felicidade: principal fundamento da vida moral); como se pode ver, existe forte vinculação entre o conceito de justiça platônico e a eudemonia aristotélica; além disso, Aristóteles também considerou a…

Tentativa de superação da dor, do presente, etc., através da evocação da infância, idade de ouro, onde a felicidade ficou perdida e onde não existia o doloroso sentir - refúgio no sonho, no ocultismo (correspondência entre o visível e o invisível) - criação dos heterónimos (“Sê plural como o Universo!”) - Intuição de um destino colectivo e épico para o seu País (Mensagem) - Renovador de mitos - a visão do mundo exterior é fabricada em função do sentimento interior - Reflexão sobre o…

conclusão 1.º impulso o rio o poeta e a sua amada 2.º impulso desejo epicurista de fruir o momento presente renúncia ao desejo da fruição amorosa anulação do sofrimento causado pela antevisão da morte 2. Tema(s) é segundo Ângelo Crespo in Estudos de Fernando Pessoa, há, neste poema, os seguintes temas: a) o rio como imagem da vida que passa [ “(...) fitemos o seu curso e aprendamos / Que a vida passa (...)”]; b) a vida vai para lá dos deuses [ “(...)…