Vida Quotidiana Seculo Xviii

representações e sociabilidade no universo cultural das Minas setecentistas  Patrícia Aparecida Vitor1 RESUMO Este trabalho tem por objetivo contribuir para o estudo da história da mulher africana e suas descendentes em Minas Gerais no século XVIII, por meio da análise dos hábitos alimentares, identificando suas diversas formas de representação e sociabilidade no universo cultural alimentar da América Portuguesa. O objetivo, além de conhecer e compreender o cotidiano da…

nome de sofisma; quando a argumentação é inválida mas sem intenção de enganar temos um paralogismo. Na visão de Platão o argumento, tal como o ser humano, é muitas vezes enganador ou fingidor. Na nossa vida quotidiana, verifica-se diversos argumentos enganadores, que nas mais diversas situações da vida de todos os dias, são aceites frequentemente como válidos, por um conjunto muito amplo de pessoas e que são também, com frequência, usados, consciente ou inconscientemente por escritores,…

que se localiza no grupo 8 e período 4 da Tabela Periódica. Possui número atómico 26 e massa atómica55,845. O ferro é conhecido desde a Antiguidade (cerca de 2500 a.C.) e foi destronando pouco a pouco o bronze, utilizado anteriormente.No entanto, apenas alcançou grande difusão nos séculos XVIII e XIX, depois de se ter aprendido a extraí-lo e trabalhá-lo de forma económica. O nome ferro deriva do latim ferrum e do anglo-saxónico iron. Na Natureza, raramente se encontra ferro em…

amarga ironia que um grande aniversario de Helmut Ridder, cujo tema, há varias décadas, é o nexo entre validade do Direito, democracia e paz, aconteça em um momento no qual suas conclusões cientificas foram aviltadas pela mais pura insensatez. Muitas vidas teriam sido salvas se a hegemonia ocidental, em vez de usurpar o nome da comunidade internacional, tivesse observado o direito codificado dessa comunidade. A discussão é entravada por uma alarmante falta de familiaridade com os…

(FIGUEIREDO, 2005, p.8). “Entre os séculos XVI e XVIII, soldados, colonos, comerciantes, padres, escravos e índios lançaram-se na aventura rebelde para (re)conquistar direitos políticos, sócias ou econômicos, geralmente reunindo o conjunto de extratos sociais da comunidade descontente” (FIGUEIREDO, 2005, p.9). “A ausência quer reforçar uma das inovações da perspectiva aqui proposta: compreender toda a riqueza e complexidade da época das revoltas [...] em fins do século XVIII.”…

causa da hipertrofia das explicações psicologistas que dominam a nossa cultura. O indivíduo moderno é simultaneamente emocional e económico, romântico e racional-instrumental A ideia que atravessa o livro é, com efeito, similar à que, nos começos do século XIX, levou muitos sociólogos a procurarem razões sociais e não meramente psicológicas ou morais da pobreza. Nesta mesma linha, conjugando o enfoque macro-sociológico na tradição de Marx e Weber com a análise de entrevistas, Illouz…

relacionado, talvez em tese, pelo fato de que a história escrita deste período e sobre esse assunto seja muito recente. Alguns escritores chegam a classificar o encontro de documentos e associação dos mesmos com o direito por volta da segunda década do século XX, - período das escavações e a descoberta da catalogação dos tesouros da tumba de Tutankhamon (foi o último faraó da 18ª dinastia Egípcia) - algo muito triste se tratando de um conteúdo tão rico e de uma população cheia de…

certos e determinados limites de tempo e de espaço, segundo regras livremente consentidas, mas absolutamente obrigatórias, dotado de um fim em si mesmo, acompanhado de um sentimento de tensão e de alegria e de uma consciência de ser diferente da "vida quotidiana". Nessa perspectiva sobre a relação entre o jogo e a Sociedade não é possível afirmar que: aA sociedade influencia o jogo pois esta atividade está diretamente ligada ao contexto sociocultural. bO jogo é simbólico e depende de…

Baltasares, e haverá Joões, Álvaros, Antónios e Joaquins, talvez Bartolomeus, mas nenhum o tal, e Pedros, e Vicentes, e Bentos, Bernardos e Caetanos, tudo quanto é nome de homem vai aqui, tudo quanto é vida também, sobretudo se atribulada, principalmente se miserável, já que não podemos falar- -lhes das vidas, por tantas serem, ao menos deixemos os nomes escritos, é essa a nossa obrigação, só para isso escrevemos, torná-los imortais, pois aí ficam, se de nós depende, Alcino, Brás,…

(Chartier, 1990) que as caracterizam. Entende-se por visão de mundo, aquele conjunto de aspirações, de sentimentos, e de idéias que reúne os membros de um mesmo grupo e os diferencia de outros grupos sociais. O estudo da cultura brasileira dos séculos XVI ao século XVIII é particularmente fecundo e propício para este tipo de investigação: de fato, a produção de idéias e de tentativas de sínteses culturais é uma característica marcante deste período histórico, conforme assinalado por…