Um Toque De Clássicos Marx Weber

resultados. Portanto, pode se afirmar que as Ciências Sociais tangem à caracterização de uma Ciência, pois é uma forma de conhecimento objetivo, racional, sistemático, geral, verificável e falível. 2.2 Fichamento QUINTANEIRO, Tânia. Um toque de clássicos. 2ª ed. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2009 (p.9-23). A sociologia, como um saber científico, surge em meados do século 19 na Europa. No entanto, as origens e natureza da vida em sociedade é quase tão antiga quanto a humanidade.…

muito extenso o artigo. No final, indaga-se sobre a atualidade da contribuição durkheimiana no Brasil de hoje. A iniciativa de suscitar semelhantes questões justifica-se duplamente: pela perceptível retomada do interesse intelectual pelo pensamento clássico, no mundo acadêmico das Ciências Sociais; e pelo fato de que muitos sociólogos estão se empenhando prioritariamente em compreender os processos educativos no Brasil. O método histórico de Durkheim, nesse terreno, aspecto geralmente…

estar centrado sobre a "atividade-meio" como se era realizado, agora a ênfase passou a estar sobre os objetivos ou finalidades da organização. A APO tem como propósito a melhoria da eficácia, ela é lógica e sistemática. O que a difere dos métodos clássicos, é que nela ocorre a realimentação contínua no processo, isto é, os próprios empregados exercem a autocorreção e autocontrole dos resultados, ajustando-os aos objetivos pré-determinados. Além disso, a administração por objetivos…

FIDES REFORMATA 7/2 (2002) O Pensamento de João Calvino e a Ética Protestante de Max Weber, Aproximações e Contrastes Antônio Máspoli de Araújo Gomes* RESUMO O pesquisador contemporâneo geralmente atribui a origem da ética protestante de Max Weber à teologia de João Calvino. Neste artigo o autor compara as principais categorias teológicas do pensamento de João Calvino com a ética protestante de Max Weber, demonstrando que o advento do capitalismo moderno é um processo posterior…

isso é necessário educar seu membros, fazendo com que aprendam as regras necessárias a organização da vida social. REFERÊNCIAS - QUITANEIRO, Tânia; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia Monteiro de. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim, Weber. 2. Ed.1 rei. Rev. ampl. Belo Horizonte: UFMG, 2003. - RODRIGUES, Jose Albertino; FERNADES, Florestan (coord.). Emile Durkheim: Sociologia. 9. Ed.8. Imp. São Paulo: Ática, 2005. COSTA, Maria Cristina Castilho.…

deve conduzir-s em determinadas circunstâncias, é agir pela razão, é com base na moral que a opinião pública e os tribunais julgam, praticando o seu dever que nasce a liberdade individualizada. REFERÊNCIAS QUINTANEIRO, Tania, Um Toque de Clássicos: Marx, Durkheim, Weber Ed Ver Ampliada- Belo Horizonte. Editora UFMG,2002.

indivíduos, sendo considerado como um reflexo advindo do seio do estado moral da sociedade. [pic] [pic] REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA 1 QUINTANEIRO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia de. Um Toque de Clássicos: Durkheim, Marx e Weber. Belo Horizonte, editora UFMG, 1996.

ROGRIGUES, J.A. A Sociologia de Durkheim (Introdução). In: _____ (org.). Durkheim. Sp: ática, 1978 (Coleção Grandes Cientistas Sociais,1). ARON, R. As estapas do pensamento Sociológico. SÃO PAULO: Martins Fontes, 1997. QUINTANEIRO,T Um toque de Clássicos Durkheim, Marx, Weber. BH. ED UFMG, 1996.

interferir no fenômeno estudado”. No entanto, a essas objeções existem um argumento que rebate que as ciências naturais sejam observadas com “rigorosa observância” das objeções propostas. 1.2 – QUINTANEIRO, Tônia. Um toque de clássicos. 2ª ed. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2009. A Sociologia propriamente dita surgiu na Europa em meados do século XIX. Antes disso, no início do século XVI, eram evidentes as mudanças que ocorriam na economia, na política e na…

mais clara e unificadora. Considerações sobre a educação na perspectiva marxiana O tema da educação não ocupou um lugar central na obra de Marx. Ele não formulou uma teoria da educação. Entretanto, a questão educacional encontra-se inevitavelmente enredada em sua obra. A educação, na sociedade capitalista, é, segundo Marx e Engels, um elemento de manutenção da hierarquia social; ou o que Gramsci denominou como instrumento da hegemonia ideológica burguesa.…