Trabalho E ócio

Industrial, quando a jornada de trabalho institucionalizou-se. Com a revolução, a jornada de trabalho aumentou em vez de diminuir. Por sentirem-se explorados, os trabalhadores iniciaram um movimento sindical na luta por seus direitos, o que culminou em 1919, na redução desta jornada diária de 10h ou 12h para 8h, além da concessão do descanso semanal, nas férias remuneradas e na aposentadoria. Com essa conquista, o trabalhador disponibilizava um aumento de tempo de não-trabalho, para…

Sociologia e trabalho Modernização econômica e trabalho no mundo A economia mundial passa por grandes transformações, atualmente estamos vivendo a terceira revolução industrial, que é caracterizada pela formação de novos blocos econômicos, aumento dos recursos negociados internacionalmente e o neoliberalismo (conjunto de idéias políticas e econômicas capitalistas que defende a não participação do estado na economia). Hoje as empresas tem como objetivo, reduzir custos

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ PRISCILLA DURIGAN GANZERT DIREITO E MACUNAÍMA: UMA CRÍTICA AO DIREITO BRASILEIRO A PARTIR DA ANTROPOFAGIA MODERNISTA, DA RAPSÓDIA E DO ÓCIO. CURITIBA 2011 PRISCILLA DURIGAN GANZERT DIREITO E MACUNAÍMA: UMA CRÍTICA AO DIREITO BRASILEIRO A PARTIR DA ANTROPOFAGIA MODERNISTA, DA RAPSÓDIA E DO ÓCIO. Monografia apresentada como requisito parcial à conclusão do Curso de Direito, Setor Ciências Jurídicas, Universidade Federal do…

Frazão da Silva Alunos: Sidmar Moura da Silva - DRE: 109061216 O “TRABALHO” nas regras de Santo Agostinho, São Bento e São Francisco. A Regra de São Bento demonstra uma enorme disciplina diante da rotina dos horários dos monges que possuem horários e até datas (Páscoa até 14 de setembro) que limitam os seus comportamentos. As leituras e os trabalhos manuais são atividades que representam o trabalho dos monges. E para aqueles que eram considerados delicados e enfermos,…

TRABALHO, ALIENAÇÃO E CONSUMO IMPERATRIZ 2013 JOYCE DE SOUSA SILVA SANTOS TRABALHO ALIENAÇÃO E CONSUMO Trabalho apresentado ao Curso de Direito do Instituto de Ensino Superior do Sul do Maranhão/ Unidade de Ensino Superior do Sul do Maranhão como requisito de nota da disciplina Introdução à filosofia. Prof. Artur Alexandre IMPERATRIZ 2013 1. Trabalho, alienação e consumo

Resumo do livro “O ócio criativo” O livro baseia­se na teoria do autor de que na sociedade pós­industrial a idéia tradicional do que é trabalho está defasada. Trabalho não pode ser visto como uma obrigação e, quem for capaz de mesclar atividades, como o trabalho, o tempo livre e o estudo, estará bem capacitado para o futuro. Elaborando de forma clara e acessível diversos temas como o da chamada sociedade pós­industrial, da globalização, da…

disso quando se tem o ócio. Respiração, sons. Drogas. Cigarro na mao. Diferentes ângulos de câmera. Sem trabalhar depois da morte dos pais. Morte: padrão, rotina, recursos financeiros limitados. Capital: resumo a isso. Precisa de capital para o ócio. Duplo vídeo. Duplicacao das cenas. Com continuação da segunda cena . Alugar o apartamento para conseguir capital. Meio de adquirir o ócio. Vicio: cigarro. Imagens colocada com o toque do celular. Respiracao. Ócio é como um trabalho de tempo…

Ócio criativo e o futuro do trabalho na sociedade pós-industrial Na obra Ócio criativo e o futuro do trabalho na sociedade pós-industrial, De Masi elabora não apenas os temas da sociedade pós-industrial, do tempo livre e da criatividade, como também as questões da globalização, do desenvolvimento sem emprego, da feminilização, do declínio das ideologias tradicionais e dos sujeitos sociais emergentes. O autor demonstra sua profunda insatisfação com o modelo social do ocidente, principalmente dos

A criatividade vai salvar o mundo (se a burocracia não nos tirar o direito de pensar) Em entrevista exclusiva ao Administradores.com, o sociólogo Domenico de Masi faz projeções sobre o futuro do planeta, explica por que o excesso de trabalho é negativo, critica o Google e o Facebook e, claro, culpa a burocracia pela maioria dos problemas do planeta "Os burocratas são os assassinos tristes dos alegres criativos". Com essa pequena frase – tão cheia de efeito quanto de significado – o…

de educar e gerar o ócio (tempo livre) para que o cidadão grego, mais precisamente o cidadão ateniense, para que ele possa pensar e participar da política. Para o povo ateniense dos séculos VI a IV a.C., a condição de escravo estava relacionada à concepção política que a sua sociedade desenvolveu. Em Atenas, o cidadão, deveria participar ativamente das discussões dos problemas da pólis, além de participar da elaboração de leis e aos cargos públicos, para isso era necessário ócio do…