Totalidade Para Marcel Mauss

relações sociais. A função sustentaria a estrutura sócia, permitindo a coesão, fundamental, dentro de um sistema de relações sociais. A noção de função e de integração social estavam presentes na obra de E. Durkhein e Mauss punha em primeiro plano a ideia de “totalidade”. Antes, recordemos que o funcionalismo foi a expressão mais acabada das ideias. O principal objectivo da investigação é o estudo da acção de “diferentes funções dos fenómenos”. ALGUNS POSTULADOS E COMENTÁRIOS …

deve ser objeto de descrição meticulosa. A experiência de Boas deve ser vista como um primeiro momento de passagem que o levaria da geografia à angtropplogia. Boas, consideraa as sociedades em si e para si, cada uma delas adquire o estatuto de uma totalidade autônoma. E foi o primeiro a formular a crítica mais radical das noções de origem e restituição dos estágios, ele mostra que um costume só tem sentido se relacionado ao contexto particular no qual se inscreve.Ele coloca que para se…

preocupação mais ampla: o debate sobre a definição e construção da pessoa pela sociedade. Dessa maneira, questionar o lugar do corpo nas sociedades estudadas é “iniciar uma indagação sobre as formas de construção da pessoa” (1979, p. 4). Sabemos com Marcel Mauss que as variações na definição desta “categoria do espírito humano” são enormes, de sociedade para sociedade. E sabemos com Louis Dumont que a visão ocidental da pessoa (do Individuo) é algo extremamente particular e histórico. Na…

essência. Reconhecer o jogo é, forçosamente, reconhecer o espírito, pois o jogo, seja qual for sua essência, não é material. Ultrapassa, mesmo no mundo animal, os limites da realidade física. É legitimo considerar o jogo uma "totalidade", no moderno sentido da palavra, e é como totalidade que devemos procurar avaliá-lo e compreendê-lo. O filósofo diz que as grandes atividades arquetípicas da sociedade humana são, desde início, inteiramente marcadas pelo jogo. Como por exemplo, no caso…

que é natural ou não é elaborada e estabelecida social e culturalmente. No que concerne à Antropologia, há que se notar que a disciplina já consolidou um espaço de reflexão teórica sobre o corpo, com estudos pioneiros como o do etnólogo francês Marcel Mauss (2003 [1934]), que definiu o corpo humano como o primeiro instrumen- 250 Saúde Soc. São Paulo, v.19, n.2, p.249-259, 2010 to sobre o qual incidem técnicas, atos tradicionais capazes de orientá-lo, moldando a postura corporal às…

1) O que significa a antropologia enquanto uma ciência social e qual o seu papel enquanto ciência? Como ciência da humanidade, ela se preocupa em conhecer cientificamente o ser humano, na sua totalidade enquanto ser social. 2) Responda Qual é a perspectiva da Antropologia: A) Enquanto Ciência Social; B) Enquanto Ciência Humana e C) Enquanto Ciência Natural A) Enquanto Ciência Social – propõe conhecer o homem enquanto elemento integrante de grupos sociais organizados ou não. B) Enquanto

Émile Durkheim e Marcel Mauss elaboraram com força os germes mais profícuos de uma antropologia simbólica. Em textos consagrados no estudo da religião e da magia, Durkheim e Mauss desconsideraram a possibilidade de qualquer tipo de apriorismo nas formas de apreensão da realidade. As idéias e simbologias incorporadas à religião e à magia seriam construídas socialmente, as chamadas representações coletivas. Publicado em 1902, o Esboço de uma teoria geral da magia, publicado por Mauss em…

plurais quando forem os organismos e as espécies que os especificam. Com a superação do determinismo geográfico da antropologia, a biologia aproximou se da concepção de meio ambiente que caracteriza as ciências sociais e a antropologia. O ensaio de Marcel Mauss e Henri Beuchat sobre variações sazonais na sociedade esquimó foi uma das primeiras contribuições que ao tratar de uma “população geograficamente determinada”, criticou a preponderância atribuída pela antropogeografia ao “fator…

sociedades humanas, assim como a unidade do género humano.~ Antropologia – porquê a disparidade de designaçoes • • ser uma disciplina recente desenvolveu-se lentamente e de forma diversa, consoante o país e as épocas Etnologia ou Antropologia • • Totalidade (MAUSS) – cobre várias disciplinas do saber. Evidenciada na prática anglosaxónica França: redefinição Etnologia: particularismos (estudos locais, monograficos) Antropologia Social: valor universal ou emissao de leis gerais 6 Célia…

mediação e, mais que isso, organizam e constituem esses dois termos polares, e que sem esses sistemas de categorias, sem sistemas de classificação, os objetos materiais (assim como seus usuários) não ganham existência significativa (Durkheim & Mauss 2001 [1903]; Mauss 2003; Boas 1966 [1911]; Whorf 1984 [1956]; Sapir 1985 [1934]; Lévi-Strauss 1962; Douglas 1975; Sahlins 2004 [1976]; Geertz 1973). Na medida em que os objetos materiais circulam permanentemente na vida social, importa…