Tomas De Aquino O Ente E A Essência

INTRODUÇÃO Na nossa vida cotidiana, ou mesmo desde o início da humanidade há algo que nos motiva a estar sempre buscando a compreensão daquilo que ainda não conhecemos. Essa motivação inicial que nos leva em busca da origem ou da essência, até mesmo da busca de um momento inicial, resumindo, somos levados a perguntar o “porquê” das coisas. Há algo que nos leva a um “espanto” originado na dúvida. O tempo inteiro somos movidos pelo questionamento sobre a origem das coisas.…

precisa aprender. Portanto, esta verdade só é ensinada pelo mestre interior. Assinale a alternativa que contém as assertivas verdadeiras. A) I e III B) I e IV C) II e III D) II e IV E)II eV 43-(UFU 1ª Fase Janeiro de 2004) Em O ente e a essência, Tomás de Aquino argumenta sobre a existência de Deus, refutando teses de outras doutrinas da filosofia escolástica. Com este propósito ele escreveu: “Tampouco é inevitável que, se afirmarmos que Deus é exclusivamente ser ou existência,…

resposta um tanto “ingênua”, de acordo com Mondim, e na verdade chega a confundir-se com o próprio “problema metafísico”, que se destina necessariamente a estabelecer o “princípio supremo de todas as coisas”, diferentemente do cosmológico, que em sua essência procura a verdade por trás da “origem e constituição do mundo”. As idéias de Tales perpetuam-se por cerca de três séculos, até o surgimento de Platão, que revoluciona o pensamento com a sua teoria do “mundo das ideias”. De acordo…

excluir aspectos intuitivos da realidade. * PRINCIPAIS CAMPOS DA FILOSOFIA * Lógica – Exatidão do raciocínio. * Epistemologia – Valor do conhecimento. * Metafísica – Fundamento último da existência e da verdade. * Cosmologia – Essência, origem e o devir do mundo material. * Teodicéia –Existência, natureza de Deus e sua * PRINCIPAIS CAMPOS DA FILOSOFIA * Ética – Natureza da lei moral e da felicidade. * Estética – O belo e a função da arte. *…

se deu basicamente pelo grande numero de descobertas no campo da filosofia natural, que trata do conhecimento das primeiras causas e dos princípios do mundo material, e não busca uma descrição dos fenômenos da natureza, mas procura chegar à essência dos entes que possuem corpo, tem por objeto formal o ser das coisas corpóreas. Na idade media, a produção intelectual da Europa foi minada de dificuldades, devido á perda de acesso ao conhecimento construído até então, dificuldades…

universalidade, imutabilidade de que são dotadas sendo que somos contingentes e falíveis. Santo Agostinho modifica um aspecto importante: a causa de sua origem não são ideias, mas Deus, é Ele quem infunde em nossa mente com sua ação iluminadora. São Tomás julga a teoria de Santo Agostinho desconhecedora a autonomia do homem exatamente naquela que é à faculdade mais própria e específica e que o deva acima do reino dos animais, e repropõe as teorias aristotélicas o conhecimento das ideias…

AO PROBLEMA ÉTICO: A ética – Ethos – ou moral – Mos – é o estudo da atividade humana com relação a seu fim último, que é a realização plena da sua humanidade Humanitas. 3 O PROBLEMA ÉTICO 1. INTRODUÇÃO AO PROBLEMA ÉTICO: O problema ético toma dois aspectos principais: - relativo ao fundamento e ao valor dos códigos, dos princípios, das normas, das convicções morais já existentes (Problema Crítico); - relativo às condições que possibilitam a ação moral em absoluto; o…

Considerações sobre o conceito de causa e substância em Aristóteles.................................................................................. Carlos Eduardo Teixeira 21 39 MEDIEVO A estrutura do agir ético no pensamento de Santo Tomás de Aquino. ................................................................................... . Paulo Roberto da Rocha Santo Agostinho: do maniqueísmo ao livre arbítrio............ Igor Diniz Pereira 61 83 MODERNIDADE O…

problematização da realidade: o nível do ente (ôntico) e o nível do ser (ontológico). Podemos afirmar que tudo é ente, há uma diversidade de entes e a esta diversidade pertencem as ciências particulares (as epistemologias), sendo esta uma questão tipicamente moderna, pois, se ao campo da episteme pertence toda esta diversidade, nem sempre se agiu de tal forma. Antes da modernidade, e até mesmo num bom período dela, a questão ôntica, isto é, a problematização do ente, era objeto da…

TEORIA DO CONHECIMENTO (A ESSÊNCIA DO CONHECIMENTO) Salvador, 17 de Setembro de 2010 Introdução O conhecimento significa uma relação entre o sujeito e o objeto1. Devemos, portanto lembrar que o sujeito está no mundo e, também, pode ser considerado como objeto de conhecimento. Logo, devemos indagar a questão da determinação de um sobre o outro: O sujeito determina o objeto ou o objeto determina o sujeito? Essa questão, segundo Johannes Hessen pode ser respondida sem…