Teoria Gnostica

legado dos apóstolos, por meio da qual a igreja era guiada em direção a uma correta interpretação das Escrituras. Ela não era encarada como uma “fonte secreta de revelação”, em acréscimo às Escrituras, uma idéia que Irineu rejeitava e considerava “gnóstica”. Antes, a tradição era vista como um meio de assegurar que a igreja permanecia fiel aos ensinamentos apostólicos, em vez de adotar interpretações bíblicas que fossem idiossincráticas. PERÍODO PATRÍSTICO III - HISTÓRIA DA TEOLOGIA CRISTÃ

Paracelso operava no sangue vivo, medicamentando o produto de uma sangria; curava as dores de cabeça à distância, operando em cabelos cortados; ele tinha excedido muito, pela ciência da unidade imaginária e da solidariedade do todo e das partes, todas as teorias ou antes todas as experiências dos nossos mais célebres magnetizadores. Por isso, as suas curas eram milagrosas, e ele mereceu que ajuntassem ao seu nome de Filipe Teofrasto Bombast o de Aureolo Paracelso, acrescentando-lhe ainda…

nascesse de mulher, uma vez que, mesmo a mulher sendo virgem, Cristo não poderia evitar a de contaminação. Igualmente inimaginável para eles era admitir que Cristo tivesse comido e bebido, ficado exausto e sofrido até a morte. As várias correntes gnósticas faziam uso de diferentes argumentos na tentativa de resolver o incômodo dilema. Um dos grupos insistia em que o Cristo Divino tinha adotado o humano Jesus por algum tempo e, através dele tinha agido e falado, mas saíra de Jesus…

procurarei definir mais claramente o que isto significa. No entanto, somente a im­pressão geral é que poderá esclarecer ao leitor o que é, real­mente, a fenomenologia. Uma das principais características da fenomenologia é que não visa à procura de uma teoria sutil, mas apenas a um plausível conhecimento intimo. O leitor tem o direito de usar a sua própria mente, ao acom­panhar a discussão, mesmo se o assunto está um pouco fora das suas capacidades. O leitor pertence à mesma existência…

MARIBEL OLIVEIRA BARRETO DE TEORIA E PRÁTICA UMA EDUCAÇÃO INTEGRAL SALVADOR - BAHIA 2006 Editoração e Projeto Gráfico: Sathyarte Arte e Mídia Ltda. Capa: Ana Paula Amorim B273 Barreto, Maribel Oliveira Teoria e Prática de uma Educação Integral / Maribel Oliveira Barreto - 1. ed. Salvador: Sathyarte, 2006. 322p.: il.; 15x21 cm. Bibliografia ISBN 1. Educação - Valores Humanos. 2. Educação - Estudo. 3. Consciência. I. Título. CDU: 37.013 1ª Edição - Salvador/Bahia,…

JONAS DE OLIVEIRA BONI JÚNIOR O estádio do espelho de Jacques Lacan: gênese e teoria Dissertação apresentada ao Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo para obtenção do título de Mestre em Psicologia Clínica Área de Concentração: Psicologia Clínica Orientador: Prof. Dr. Christian Ingo Lens Dunker SÃO PAULO 2010 Create PDF with GO2PDF for free, if you wish to remove this line, click here to buy Virtual PDF Printer 2 AUTORIZO A REPRODUÇÃO E DIVULGAÇÃO TOTAL OU PARCIAL…

costumava a dizer, Jung era Josué para seu Moisés. E desde o começo Freud percebeu de imediato as vantagens práticas desse relacionamento. Não só Jung mostrara ser um formidável defensor das teorias de Freud, não apenas tinha ele suas próprias pesquisas no Burghölzgli, que sustentavam independentemente as teorias freudianas numa época em que Freud ainda era discriminado de modo geral no âmbito da comunidade acadêmica, como o fato de Jung não ser nem judeu nem austríaco significava…

analisou uma série de imagens de um texto oriental de meditação e dos famosos Exercícios Espirituais de São Inácio de Loyola, como também o Benjoumin minor de Hugh de St. Victor. Demonstrou que todas estas formas de meditação codificada contêm as teorias ou símbolos essenciais que normalmente aparecem nos indivíduos no processo de individuação. Mas todas estas abordagens do inconsciente, quão mesmo a maioria das formas de meditação oriental e das formas cristãs medievais, contêm…

procurarei definir mais claramente o que isto significa. No entanto, somente a impressão geral é que poderá esclarecer ao leitor o que é, realmente, a fenomenologia. Uma das principais características da fenomenologia é que não visa à procura de uma teoria sutil, mas apenas a um plausível conhecimento intimo. O leitor tem o direito de usar a sua própria mente, ao acompanhar a discussão, mesmo se o assunto está um pouco fora das suas capacidades. O leitor pertence à mesma existência…

que, com Voltaire, espera o simples desaparecimento de igrejas é superficial, e, como observaria Hegel, está ingenuamente participando de uma “dialética” entre fé e razão que mal entende. xi multiculturais. Para os segundos, ocorre o oposto. A teoria tradicional dos direitos individuais, entre outras deficiências graves, não contemplava esta assimetria nem oferecia garantia alguma de manutenção das identidades étnicas recessivas. Esse desprezo pela particularidade decorria logicamente…