Psicologia empírica em Kant

O LUGAR DA PSICOLOGIA EMPÍRICA NO SISTEMA DE KANT LEOPOLDO FULGENCIO PUCSP leopoldo@centrowinnicott.com.br Resumo: Este artigo pretende mostrar que, para Kant, a psicologia empírica deve ocupar um lugar análogo ao da física empírica. Isso pode ser explicado levando-se em consideração a distinção entre uma ciência da natureza genuína (ciência a priori), que não seria possível para a psicologia, e uma ciência natural não-genuína (uma história natural que fornece apenas leis empíricas para seus objetos) a qual caracterizaria a psicologia como uma ciência empírica. Defende-se que Kant deixou um fio condutor para a construção dessa psicologia empírica, seja indicando um quadro transcendental – não no que se refere à formulação de uma psicologia racional, mas caracterizável pela aplicabilidade dos princípios do entendimento teórico a seus objetos, seja oferecendo um quadro heurístico para a pesquisa empírica dos objetos dados ao sentido interno. Ao final, demonstra-se que grande parte das propostas de uma psicologia científica pós-Kant está construída sob influência desse quadro kantiano, ainda que existam concepções de psicologia empírica elaboradas fora desse quadro. Palavras-chave: Metafísica da natureza. Ciência a priori. Ciência empírica. Psicologia. Heurística. Abstract: The article intends to show that Kant considers that empirical psychology should occupy a place analogous to empirical physics. This can be explained taking into consideration the distinction

A moralidade em Rousseau e Kant: uma visão a partir de Itinerários de Antígona 1. INTRODUÇÃO Em seu livro “Itinerários de Antígona”, FREITAG (1992), pretende buscar em três principais disciplinas das ciências humanas (sociologia, filosofia, psicologia) a base para responder à pergunta aparentemente simples, mas que traz à tona inúmeras outras, envolvendo, assim, a questão da moralidade: “como devo agir?”. À medida que a moral traz uma situação de ação do sujeito inteirando com…

Características das pedagogias pontos comuns e opostos entre Rousseau e Kant Para Rousseau a educação deve voltar-se ao que for o mais natural possível, tornando a criança forte em todos os sentidos. Rousseau acredita que a força física desenvolvida nesta fase levaria a criança a, posteriormente, ficar forte também na razão. A criança precisa ser forte e incorruptível, evitando os excessos e contornando limites adequados a sua idade. Isso significaria viver uma vida mais adequada a…

ESAMC ESCOLA SUPERIOR DE ADMINISTRAÇÃO, MARKETING E COMUNICAÇÃO FILOSOFIA DO DIREITO IMMANUEL KANT – CRITICA DA RAZÃO PURA SOROCABA/SP 2015 ESAMC ESCOLA SUPERIOR DE ADMINISTRAÇÃO, MARKETING E COMUNICAÇÃO FILOSOFIA DO DIREITO IMMANUEL KANT – CRITICA DA RAZÃO PURA Eliza Jaqueline Jacob Lopes Fernanda Miranda de Campos Luiza Fernanda Moraes Arruda Rafaela Gonzaga Dias Vanessa de Oliveira Dias Trabalho Acadêmico apresentado como exigência parcial…

CENTRO UNIVERSITARIO DO NORTE – UNINORTE JANETE DAMASCENO MARTA MONSALVE MARCO ANTONIO MARCOS ROBERTO ROSANE VASCONCELOS PESQUISA BIOGRÁFICA IMMANUEL KANT, CONCEPÇÃO DE HOMEM, CONHECIMENTO E POLITÍCA. MANAUS 2012 CENTRO UNIVERSITARIO DO NORTE – UNINORTE JANETE DAMASCENO MARTA MONSALVE MARCO ANTONIO MARCOS ROBERTO ROSANE VASCONCELOS PESQUISA BIOGRÁFICA IMMANUEL KANT, CONCEPÇÃO DE HOMEM, CONHECIMENTO E POLITÍCA. Trabalho ministrado pela professora Cristiane Manique, disciplina de…

DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA José Afonso de Paula Retto O LUGAR DA PSICOLOGIA EMPÍRICA NO PENSAMENTO DE IMMANUEL KANT Juiz de Fora Dezembro de 2009 Trabalho de conclusão de curso apresentado ao Departamento de Psicologia da Universidade Federal de Juiz de Fora – UFJF, sob a orientação do Prof. Dr. Saulo de Freitas Araujo, como requisito parcial para obtenção do grau de Psicólogo. Juiz de Fora 2009 O LUGAR DA PSICOLOGIA EMPÍRICA NO PENSAMENTO DE…

Vivemos em um mundo sensível e inteligível, o metafísico está no mundo sensível, nas mudanças, aparências, no que não ocupa tempo, espaço. O inteligível é diferente, é um princípio onde as “coisas concretas” a permanência, a verdade do conhecimento pelo intelecto. Logo o mundo sensível é o mundo do “não-ser”, esse mundo e tudo que não e provado cientificamente pelo homem, existe a teoria mais nunca se conseguiu chegar a uma verdade concreta. Como por exemplo, Fé é metafísico, a alma, a…

TRABALHO DE FILOSOFIA Nathália Santos Seixas N° 31 1° A ÍNDICE Sócrates......................................................................................................... 03 Platão..............................................................................................................05 Aristóteles......................................................................................................09 John…

construção da ética. Mas, o que seria a ética? A ética, diferentemente da moral (no sentido de não serem sinônimos) é a reflexão sobre noções e princípios que fundamentam a vida moral. Se minuciosamente refletirmos sobre a ética, vemos quão complexo é nos encaixarmos nas “teorias éticas” (que serão discutidas ao longo deste texto). Mesmo com discrepância da época entre Aristóteles e Kant, o pensamento ético já era algo notório nas ideias de Aristóteles. “Chamada de filosofia moral…

O que é conhecimento e método para Descartes e Hume? Para Descartes o conhecimento é o buscar reconhecer a essência das coisas. Este conhecimento é universal e verdadeiro. Assim, todas as coisas têm um corpo e uma alma; o corpo, sujeito a mudanças, a alma, constante. O conhecer é investigar a respeito dessa alma das coisas. Conhecer é conhecer a essência. Para alcançar esse conhecimento, o sujeito deve partir da razão. Se um não é capaz de alcançá-lo, então ela é falha. Não é…