Teologia Liberal

primeira educação no grande mosteiro de Monte Cassino, passando a mocidade em Nápoles como aluno universitário. Depois de ter estudado as artes liberais, entrou na ordem dominicana, renunciando a tudo, salvo à ciência. Tal acontecimento determinou uma forte reação por parte de sua família; entretanto,Tomás triunfou da oposição e se dedicou ao estudo assíduo da teologia, tendo como mestre Alberto Magno, que o "descobriu" e se impressionou com a sua inteligência. Por esse tempo foi…

Origens do Neoliberalismo O Neoliberalismo tem suas raízes mais remotas no Liberalismo Clássico que influenciou o Pensamento Econômico até o início do século passado. As idéias liberais foram elaboradas ao longo de mais de um século. Seu principal expoente foi o economista escocês Adam Smith, que em 1776 lançou o clássico A Riqueza das Nações. Nesta obra, o autor defende que o papel do Estado na economia devia se restringir às funções que são inerentes ao Estado ou que não despertem o…

democrático que surgiu graças à Revolução Francesa, assim como pela furiosa oposição às concepções liberais e socialistas. Liberalismo Teológico, Também conhecido como modernismo, esta é a grande mudança na reflexão teológica que ocorreu no final do século XIX. Sua Característica Principal é o grande desejo de se adaptar à cultura moderna e idéias religiosas e modos de pensar. A idéia central da teologia liberal é Assim: Deus é encontrado em toda a vida Porque ele está presente em…

que assim foram recompensados por  O autor bacharelou-se em teologia no Seminário Presbiteriano de Campinas (1974), fez mestrado em Novo Testamento (STM) na Escola Teológica Andover Newton (1988) e doutorou-se em História da Igreja (ThD) na Escola de Teologia da Universidade de Boston (1996), nos Estados Unidos. É professor de história da igreja, articulista e autor de vários livros, entre os quais Fundamentos da Teologia Histórica (2008). 2 seus esforços no sentido de…

uma autoeducação, possibilitada pela iluminação divina. 3. Os enciclopedistas Padres da Igreja com saber enciclopédico, retomam a cultura antiga e continuam o trabalho de adequação às verdades teológicas. Conhecem o programa geral das sete artes liberais, consultam manuais de estudo, leem as obras clássicas. Selecionam textos, copiam, traduzem, adaptam à fé cristã e dessa forma difundem a crença e estabelecem parâmetros de interpretação. Alguns dos enciclopedista que se destacam,…

Constança, de 1903 a 1906, e em Friburgo até 1909, onde se tornou um excelente aluno de grego, latim e francês, interessando-se pela leitura de Brentano e dos filósofos gregos. Em 1909, Heidegger ingressou na Universidade de Friburgo e iniciou o curso de teologia. Paralelamente, continuou seus estudos sobre Aristóteles, e iniciou as primeiras leituras de Husserl, que o levariam ao método fenomenológico. Interessou-se também pela filosofia de Maurice Blondel e pelo pensamento de…

FACULDADE DE TEOLOGIA, FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS - FATEFIG BACHARELADO EM DIREITO SEMINÁRIO ECONOMIA POLITICA PENSAMENTO ECONÔMICO LIBERAL: CORRENTE PESSIMISTA (MALTHUS E DAVID RICARDO) Eneilde Barbosa Elizângela Damasceno Ronaldo Meireles Rizze Costa Thais Béliche Torquato Maia ESCOLA CLÁSSICA OU LIBERAL Ponto de Partida: Refutar o unitalteralismo fisiocrático (governo da natureza/preponderância exclusiva do fator natural na produtividade) Pressuposto Básico: Predominância da…

CLÁSSICA DO DIREITO NATURAL Com o Renascimento e a Reforma, separaram-se Direito e Teologia, e nisto fundamentou-se Hugo Grócio para construir uma doutrina de direito natural fundada na razão humana. No século XVII firma-se a escola do direito natural fundada num racionalismo eminentemente abstrato, que, partindo dos fundamentos do Direito, elaboraria a moderna concepção de Estado de Direito liberal-burguês. Nesta linha de pensamento destacam-se John Locke, Thomas Hobbes e…

Brasil em 1808 – não existiam universidades e outros tipos de fóruns para a discussão filosófica. As únicas exceções eram os cursos nos seminários de Olinda e Salvador, onde se ensinava filosofia e teologia. Fortemente dominada pela Igreja e sua hierarquia, o ensino da filosofia (sempre associado ao da teologia) era monopólio das ordens religiosas. Os poucos intelectuais portugueses que se aprofundaram no estudo da filosofia durante este período, acabaram emigrando principalmente para a…

Depois disso, a Igreja foi perdendo o seu poder. “Ela não soube dar uma resposta para a angústia e as exigências do homem pós-moderno, pois está arraigada a um tipo de pensamento anterior”, explica o professor Antonio, que é formado em Teologia. O Concílio Vaticano II, uma série de conferências realizadas entre 1962 e 1965 e conduzidas pelo Papa João XXIII, foi uma tentativa de modernizar e abrir a Igreja para o diálogo, estabelecendo que a mensagem católica deveria ser inteligível para o mundo