Teatro Da Origem Do Homem Roberto Damatta

imperialistas! Vamos na velô da dicção choo-choo de Carmem Miranda E que o Chico Buarque de Holanda nos resgate E – xeque-mate – explique-nos Luanda Ouçamos com atenção os deles e os delas da TV Globo Sejamos o lobo do lobo do homem Lobo do lobo do lobo do homem Adoro nomes Nomes em ã De coisas como rã e ímã Ímã ímã ímã ímã ímã ímã ímã ímã Nomes de nomes Como Scarlet Moon de Chevalier, Glauco Mattoso e Arrigo Barnabé e Maria da Fé Flor do Lácio Sambódromo Lusamérica latim…

unitária do “tropical e mestiço”. Uma ideologia do “apagamento das diferenças”. A “tropicologia” transforma-se, inclusive, em ciência específica, a qual, “já referendada pelos sábios da Sorbonne” (Freyre, 1969, p. 20), se dedicaria ao estudo do homem nas condições tropicais. O fato do elemento mesológico aqui ser o dado essencial não é de forma alguma acidental. Ao contrário, ele representa o fundamento mesmo daquilo que já foi chamado “concepção neolamarckiana” (Araújo, 1993, p.…

unitária do “tropical e mestiço”. Uma ideologia do “apagamento das diferenças”. A “tropicologia” transforma-se, inclusive, em ciência específica, a qual, “já referendada pelos sábios da Sorbonne” (Freyre, 1969, p. 20), se dedicaria ao estudo do homem nas condições tropicais. O fato do elemento mesológico aqui ser o dado essencial não é de forma alguma acidental. Ao contrário, ele representa o fundamento mesmo daquilo que já foi chamado “concepção neolamarckiana” (Araújo, 1993, p.…

recebimento de salários e escasseia à medida que se aproxima o novo pagamento. A maioria das entrevistas foi gravada, todos os interlocutores são freqüentadores desses espaços e tentei contemplar, na medida do possível, um equilíbrio entre o número de homens e mulheres entrevistados, embora com idades, escolaridade, atividades profissionais, proveniência social bastante variadas, totalizando cinqüenta entrevistas. Desse modo, aqui desenvolvo uma abordagem que me auxiliou na…

não existem. Essa elaboração, decorrente dos anos 1930, subsidiou-se em teses eugenistas, foi posteriormente criticada por estudiosos, a exemplo de Roberto DaMatta (1983) que, a essa particularidade do Brasil, consagrou o termo “democracia racial”. Ele define que esta uma tese é presente no senso comum através da imagem e do discurso sobre a origem do povo brasileiro como oriundo da união pacífica e congratulada das três raças: branca, negra e indígena; tese esta fortemente…

privilegiada e que muitas possibilidades oferece para o aprofundamento desses debates, por sua reconhecida capacidade de privilegiar e bem abordar a cultura como dimensão fundadora da sociedade do humano e, historicamente, tomar como objeto de estudo o homem e a cultura. Este conhecimento acumulado pela antropologia ao longo de sua história, sem dúvida, possibilita um olhar mais alargado e descentrado, permitindo captar dimensões da condição humana, sem descurar de que ela é uma…

1 GOMES-DE-LIMA, Paulo Roberto. Pedagogia do Movimento, Educação e Humanidades: Educando-aprendizes-Aprendizes e Educadores-Cuidadores expondo-se às Experiências de Conhecer, Apreender e Relacionar-Se no Processo de Ensino-Aprendizagens. por Paulo Roberto Gomes de Lima 1 PREÂMBULO CONSIDERATIVOS INTRODUTÓRIOS: DEFRONTE PARA O PROBLEMA (IM)PERTINENTE DE EDUCAÇÃO MENINAS E MENINOS CIDADÃOS NA ATUALIDADE "Não,não tenho caminho novo. O que tenho de novo é o jeito de caminhar. Aprendi (o caminho

astros do esporte e até mesmo da música e do teatro, por exemplo. Em outra ocasião (Coelho e Helal, 1996) verificamos as mesmas características nas biografias do lendário jogador de beisebol Babe Ruth e da cantora Tina Turner. A ênfase na boa formação familiar de Zico é, no entanto, bem diferente das narrativas de Babe Ruth e Tina Turner, já que ambos tiveram perdas terríveis na infância. O fato é que a infância simples ajuda na identificação com o homem comum, e o talento inato…

aconselhava-os a viverem enquanto tivessem interesse pela vida. Simplesmente, como sabia perfeitamente que, se não se tem outro objectivo, corre-se o risco de já não vir a ter nenhum, e que o prazer sensível é um vínculo muito frágil para ligar o homem à vida, exortando-os a estarem sempre prontos para se separarem dela quando as circunstâncias o impusessem. (...). Não está surpreendido do fim a que chegou (...). Tal é, nomeadamente, o caso desses boêmios que, chegado o momento inevitável em que

popular. Textos escolhi� dos de cultura e arte populares, Rio de Janeiro, v.7, n.2, p. 7-25, nov. 2010. CAVALCANTI, Maria Laura Viveiros de Castro. Em torno do carnaval e da cultura popular 7 Ele brincou com os homens e com os deuses celestes de tal maneira que nem os homens, nem os deuses se ofenderam com isso (de Etienne Pasquier, citado por Bakhtin a propósito de Rabelais) Carnaval e cultura popular são noções imbricadas.1 O lugar ocupado pelo carnaval na configuração da…