Síntese Liberdade E Igualdade Tocqueville

se combinem em realidades concretas. Assim, em última análise, todos os aspectos de nossa vida sofrem influência das decisões políticas: o preço dos alimentos que comemos ou das roupas que vestimos, a quantidade de impostos que pagamos, a nossa liberdade de ler livros ou de ouvir as músicas que queremos, as nossas práticas religiosas, os programas que assistimos na televisão, nossos direitos e deveres, enfim, tudo isso, e muito mais, é regulado por leis, normas ou regulamentos que são…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA RODISON ROBERTO SANTOS Igualdade, Liberdade e Instrução Pública em Condorcet São Paulo 2007 RODISON ROBERTO SANTOS Igualdade, Liberdade e Instrução Pública em Condorcet Dissertação apresentada à Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas para obtenção do título de Mestre em Filosofia. Área de concentração: Ética e…

com muita frequência o que se passa com as populações imigradas. Fala-se de aculturação formal quando as populações em presença modificam as próprias estruturas do seu modo de pensamento e da sua sensibilidade, o que traz consigo uma nova cultura, síntese das duas culturas de origem. É a forma de aculturação dos filhos de imigrados (vd. migração). Noutros casos, verifica-se um processo de sincretismo: populações pertencentes a duas culturas diferentes, colocadas em contacto prolongado,…

papel e ser aceito pelos súditos como legítimo. Foi a partir dessa necessidade que surgiram os mitos políticos, tais como o do poder divino dos soberanos e, mais recentemente, o do Estado democrático-capitalista, fundado em idéias falaciosas de igualdade de direitos entre os cidadãos e de governo do povo, num contexto social marcado pela desigualdade e pela injustiça. Assim, para que possamos avançar na luta pela emancipação completa do gênero humano, faz-se necessário desmascarar…

del Mercado Laboral; colaborador da Revista do Instituto Goiano de Direito do Trabalho; Revista Forense; do Instituto de Ciências Jurídicas do Sudeste Goiano e Revista de Jurisprudência Trabalhista "Justiça do Trabalho"; Colaborador da Revista Síntese Trabalhista; Colaborador do Boletim Latino-americano da Concorrência; Autor de diversos artigos e dos livros "A Lei dos Juizados Especiais Criminais" editora forense, 1999 e “A Supremacia do advogado em face do jus postulandi”, editora…

sociedade” (O ESTADO DE SÃO PAULO, 2008, a). 16 Descumpre olvidar, ainda, que, aos 13/11/2008, o Estado brasileiro firmou acordo com a Santa Sé, outorgando-lhe reconhecimento jurídico formal e, por extensão, clarificando questões como a liberdade religiosa e a não discriminação de religiões (O ESTADO DE SÃO PAULO, 2008, b). Mais uma vez, o que se tem em mira, aqui, é a denominada “laicidade positiva” consubstanciada: a) pelo reconhecimento das competências legítimas e…

instituições de sua época, era demonstrar que elas eram irracionais e injustas, que atentavam contra a natureza dos indivíduos e, nesse sentido, impediam a liberdade do homem. Concebiam o indivíduo como dotado de razão, possuindo uma perfeição inata e destinado à liberdade e à igualdade social. Ora, se as instituições existentes constituíam um obstáculo à liberdade do indivíduo e à sua plena realização, elas, segundo eles, deveriam ser eliminadas. Dessa forma reivindicavam a liberação do…

frugal". O pensador francês acreditava na existência de um regime muito mais liberal e democrático na América do que na Europa.A partir de 1789, com a eclosão da Revolução Francesa, Saint-Simon rapidamente endossou os ideais revolucionários de liberdade, igualdade e fraternidade. Nos primeiros anos da Revolução, Saint-Simon se dedicou a "organizar uma estrutura industrial, a fim de fundar uma escola científica de evolução". Para tanto precisava angariar fundos, o que não foi possível nos…

socialistas, sobretudo por admitir direitos sociais, que geram prestações positivas, como trabalho, planos de saúde ou meio-ambiente saudável. Tal tradição européia, alega-se, seria incompatível com o constitucionalismo americano, fundado na liberdade individual e na proteção dos direitos34. Parte II NATUREZA JURÍDICA, CONTEÚDO MÍNIMO E CRITÉRIOS DE APLICAÇÃO VI. NATUREZA JURÍDICA DA DIGNIDADE HUMANA A dignidade humana tem seu berço secular na filosofia. Constitui, assim, em…

Schmitt como uma compkxio oppositorum, a compkxio oppositorum que o constitui não pode ser confundida com uma síntese de antíteses, no sentido hegeliano, com uma síntese em cuja imediatidade se conjugaria a oposição de vários momentos ou mediações antitéticos. Schmitt apressa-se a esclarecer que à Igreja católica «não se adequa nem o desespero das antíteses nem a altivez ilusória da sua síntese»3. Deste Catolicismo Romano e Forma Política modo, a compreensão schmittiana do…