Superorganico

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o homem convencionou a primeira regra (incesto). LESLIE WHITE (1900-1975) A cultura surge quando o cérebro humano foi capaz de gerar símbolos: “uma criança do gênero Homo torna-se humana quando é introduzida e participa da ordem de fenômenos superorgânicos que é a cultura”. CLIFFORD GEERTZ (1926-2006) “Logicamente a maior parte do crescimento cortical humano foi posterior e não anterior ao início da cultura”. O homem é produtor da cultura, mas também o seu produto. A cultura…

EXPOSIÇÃO ORGANICO – SESC PAÇO DA LIBERDADE INTRODUÇÃO O antropólogo norte – americano Alfred Louis Kroeber (1876 – 1960) trouxe à tona uma discussão sobre as diferenças entre a natureza e a cultura em seu artigo intitulada O superorgânico (1917). Kroeber elucida as atividades humanas em sua dimensão transcendental à organicidade do mundo e ao seu corpo biológico. DESENVOLVIMENTO As questões particulares das artistas convidadas para esta mostra não permitem abriga-las sob

manifestações culturais. Atribui-se ao Antropólogo a tarefa de proceder a generalizações, formulando princípios explicativos da formação e desenvolvimento das sociedades e culturas humanas. Uma Experiência Absurda? Kroeber, em seu artigo “O superorgânico”, refere-se a duas experiências que teriam sido praticadas no passado. Embora o autor duvide da veracidade das mesmas, ele as utiliza como exemplo de reflexão sobre a natureza humana: Heródoto conta-nos que um reio egípcio,…

longo processo evolutivo por que passou. (Voltaremos a este ponto mais adiante.) A cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos. Em vez de modificar para isto o seu aparato biológico, o homem modifica o seu equipamento superorgânico. Em decorrência da afirmação anterior, o homem foi capaz de romper as barreiras das diferenças ambientais e transformar toda a terra em seu hábitat. Adquirindo cultura, o homem passou a depender muito mais do aprendizado do que a…

históricos e etnográficos para fundamentá-la. Para Spencer, todos os domínios do universo físico, biológico e social - desenvolvem-se segundo princípios semelhantes. E a tarefa da sociologia é aplicar esses princípios ao que ele denominou de campo superorgânico, ou o estudo dos padrões de relações dentre os organismos. Spencer retorna a questão de Comte: o que mantém unida a sociedade quando esta se torna maior, mais heterogênea, mais complexa e mais diferenciada? A resposta de Spencer…

mesma em barco. Foram-lhe precisas incontáveis gerações para chegar à sua condição atual. (LARAIA, Roque de Barros. Cultura - Um Conceito Antropológico, Rio de Janeiro: JORGE ZAHAR, 21ª Ed, 2007, pgs 40-41) Kroeber chama a cultura de “superorgânico”, pois dota a humanidade de uma flexibilidade adaptativa a tantos ambientes, que compensa a falta de expressividade de nosso organismo. Explicando: frente a outros animais, o ser humano não possui capacidades anatômicas muito…

era a marcha da Humanidade, o Grão-Ser, única divindade digna do culto de seres racionais. Quanto à ação pública, deveria convergir para a integração ordeira dos indivíduos no regime republicano. As classes sociais, harmonizadas no sistema superorgânico, praticariam a solidariedade, versão leiga do amor fraterno cristão. Altruísmo é termo cunhado por Auguste Comte por volta de 1830. Os valores altruístas contrapunham-se aos instintos agressivos da competição: o que distinguia o comtismo do

ideais de um grupo do qual o indivíduo inconscientemente depende para a formulação de suas idéias, atitudes e comportamento. A ESSÊNCIA DA CULTURA A cultura tem sido definida de diversas maneiras. Spencer (In: KOENIG, 1985) considerou-a o ambiente superorgânico, ambiente peculiar ao homem, enquanto os outros dois (inorgânico ou físico e orgânico, o mundo dos vegetais e animais) ele compartilha com os animais inferiores. Uma definição muito conhecida é a de Edward Tylor (1871, p1):…

críticas como a seletividade dos geógrafos culturais e a aceitação por eles do conceito de cultura proposta por Kroeber também atingiu Sauer diretamente. Mas dentre todas uma atingiu mais duramente que foi a aceitação do termo cultura como sendo algo superorgânico pelos geógrafos culturais,que teriam aceitado outros pressupostos que permitiram a internalização da cultura por um grupo de indivíduos. Tal internalização tem como idéia a homogeneidade cultural de um grupo onde não há…