O superorgânico

Alfred Louis Kroeber, em seu texto, O Superorgânico trás a discussão que tenta mostrar a diferença que separa o orgânico e o cultural. Neste artigo Kroeber apresenta a natureza da cultura, que segundo ele é a atividade humana que ultrapassa o orgânico. Assim a cultura é o que o homem acrescenta à Natureza, em de acordo com a sua própria capacidade de criar ou até reinventar, ou seja, é um processo acumulativo, resultante de toda a experiência histórica das gerações anteriores, enquanto o orgânico seria o que está aí, presente no homem independente do que ele faça sem qualquer intervenção prévia. Assim, o orgânico está ligado aos processos hereditários. Para comprovar ou afirmar isto, o autor começa com uma análise a partir de várias sociedades, e ao estudá-las ele tenta mostrar o que elas têm em comum, apontando o desenvolvimento histórico e cultural delas e o impacto da cultura sobre a natureza. Kroeber considera que o homem é um ser superorgânico. Ele é possuidor de cultura, coisa que nenhum outro animal ou criatura possui apenas o ser humano e uma cultura tem uma "vida própria", que é simbólica em vez de genética. É como se fosse uma "coisa viva". Que é realizada entre os seres humanos, então está a um nível mais elevado de complexidade que o orgânico. Portanto é “superorgânico”. Em outras palavras, o homem, diferentemente dos animais, rompe as barreiras das diferenças ambientais e transforma toda a Terra em seu hábitat. E, através das culturas que se…

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invés de um iglu capaz de conservar as menores parcelas de claro preferiria, então, ocupar um apartamento refrigerado, ao mesmo tempo em que trocaria suas pesadas vestimentas por roupas muito leves ou quase inexistentes. Resumindo, a contribuição de Kroeber para a ampliação do conceito de cultura pode ser relacionada nos seguintes pontos: 1. A cultura, mais do que a herança, determina o comportamento do homem e justifica as suas realizações. 2. O home age de acordo com seus…

Franz Boas (1858-1949): Atribui à antropologia duas tarefas: A reconstrução da história dos povos ou regiões particulares e a comparação da vida social de diferentes povos, cujo desenvolvimento segue as mesmas leis. É considerado o pai do particularismo histórico (escola cultural americana), o qual preconiza que cada cultura segue os seus próprios caminhos em função dos diferentes eventos históricos quqe enfrentou (abordagem multilinear da teoria da evolução). Alfred Kroeber…

O SUPERORGANICO Alfred Louis Krober (1876-1960) elucida e exemplifica a diferença entre cultura e sociedade no artigo “O Superorgânico”, ou de outra forma, a distinção entre o social e orgânico. Kroeber parte do princípio que há uma distinção entre sociedade e cultura, sendo que esta primeira não é exclusiva do homem e, pode ser encontrada sobre diversas relações no meio animal, no entanto, o conceito de cultura é exclusivamente humano. A cultura é o produto do homem sobrea natureza, ou…

Alfred Louis Kroeber em seu artigo intitulado, “O Superorgânico” (1917), trás a discussão que visa elucidar a diferença que separa o orgânico e o cultural. Neste artigo Kroeber apresenta a natureza da cultura, que segundo ele é a atividade humana que transcende o plano do orgânico. Assim a cultura é o que o homem acrescenta à Natureza, em virtude da sua própria atividade criadora, ou seja, é um processo acumulativo, resultante de toda a experiência histórica das gerações anteriores,…

programação, organização. É um conhecimento que nasce da dúvida e se consolida na certeza. (Lakatos apud Ferreira 2003:27) enquadra o conhecimento científico em três níveis: inorgânico, orgânico e superorgânico. Nível inorgânico (compreende o campo das Ciências Físicas). Nível orgânico (compreende o campo das Ciências Biológicas). Nível superorgânico (compreende o campo das Ciências Sociais) – Este conhecimento é observado no espaço da interação social, ou seja: na linguagem,…

Uma Experiência Absurda Kroeber em seu artigo “O superorgânico” refere-se a duas experiências praticadas no passado. Embora o autor duvide de sua veracidade ele as utiliza como exemplo sobre a natureza humana. Na primeira experiência para verificar qual a língua-mater da humanidade, um rei egípcio ordenou que isolassem algumas crianças e que estas fossem criadas por cabras. Quando as crianças, já crescidas foram visitadas, constataram que o som que elas omitiam eram bekos. O…

Centro universitário UNIFACVEST Curso: Comunicação Social. Professor: Simone Alves. Acadêmica: Nathalia Seeber Bonato. RESUMO DE CAPÍTULO 1.1 Conceituação Para conceituar as ciências sociais é necessário, em primeiro lugar, separa-las das demais ciências. A ciência social ou humana pode ser explicada como uma sistematização de conhecimentos preocupada em entender e explicar os fenômenos do comportamento e das atitudes humanas através de uma analise racional, interpretações e…

seu mundo. Objeto: subdividido em: a) material, aquilo que se predente estudar, analisar, interpretar ou verificar, de modo geral; b) formal, o enfoque especial, em face das diversas ciências que possuem o mesmo objeto material. 2. Os três níveis de conhecimento científico Faz-se, hoje, uma distinção em relação aos três níveis de conhecimento científico: Inorgânico: estudado pelas ciências físicas; Orgânico: investigado pelas ciências biológicas; Superorgânico: abrangido…