Superorganico

da cultura entre os homens. E por último Alfred Kroeber que eliminou de vez o determinismo biológico rompendo todos os laços entre a cultura e a vida postulando a supremacia do primeiro em detrimento do segundo em seu artigo, hoje clássico, “O superorgânico”. No quarto capítulo Roque trabalha o desenvolvimento que o conceito de cultura sofreu ao longo dos anos. Diversas academias de ensino passam a enxerga de certa maneira às raças humanas, a partir de então todas as…

tudo na sociedade humana tem uma intenção decididamente pedagógica. A comunidade em que a criança nasce implica que será obrigada a aprender e também as peculiaridades desse aprendizado. Há quase oitenta anos, em seu artigo "The Superorganic" [O superorgânico], publicado na American Anthropologist, Alfred L. Kroeber o expôs: "A distinção que conta entre o animal e o homem não é a que ocorre entre o físico e o mental, que é apenas de grau relativo, mas a que há entre o orgânico e o…

ambiente, cada um representando um nível de integração sócio-cultural. Ele vê no homem uma capacidade de se adaptar muito mais rapidamente do que qualquer outro organismo vivo, graças à cultura (e não através do seu corpo), que é uma entidade superorgânico. Embora esse autor atribui grande importância ao ambiente físico na construção cultural, e não determinista, já que a partir da cultura e do ambiente físico é gerado mediação levando a peculiaridades culturais, dos quais adequados…

que, afinal de contas, nos torna seres singulares, humanos. Relação entre a antropologia e outras ciências A Antropologia se relaciona intimamente (interdependência e complementaridade) com outras ciências dos três mundos: inorgânico, orgânico e superorgânico. Da Física nuclear e da química, a antropologia usa a desintegração espontânea do carbono radioactivo (C14) e da absorção do flúor pelos dentes e pelos ossos fósseis para datar os restos fossilizados humanos ou os artefactos…

etnogrcificos para fundamenta-Ia. Para Spencer, todos os dominios do universo fisico, biol6gico e social- desenvolvem-se segundo principios semelhantes (Spencer, 1862). E a tarefa da sociologia e aplicar esses prindpios ao que ele denominou de campo superorganico, ou 0 estudo dos padroes de rela<;oes dentre os organismos. Spencer retoma a questao de Comte: 0 que mantem unida a sociedade quanta esta se toma maior, rna is heterogenea, mais complexa e mais diferenciada? Aresposta de…

mutuamente. . Partindo do estudo das classes, ordens e famílias mais importantes do mundo animal e vegetal, à luz das últimas descobertas realizadas pelos fisiologistas como Harvey, Wolf e von Baer, e remontando aos seres e aos fenômenos superorgânicos, Spencer (p.45) toma o fenômeno social em suas mais tênues concretizações, manifestadas nos primeiros agregados sociais, que se formaram entre os povos históricos, para constatar a existência de uma vida social sem formas…

mutuamente. . Partindo do estudo das classes, ordens e famílias mais importantes do mundo animal e vegetal, à luz das últimas descobertas realizadas pelos fisiologistas como Harvey, Wolf e von Baer, e remontando aos seres e aos fenômenos superorgânicos, Spencer (p.45) toma o fenômeno social em suas mais tênues concretizações, manifestadas nos primeiros agregados sociais, que se formaram entre os povos históricos, para constatar a existência de uma vida social sem formas…

transformar-se ela mesma em barco. Foram-lhe precisas incontáveis gerações para chegar à sua condição atual. (LARAIA, Roque de Barros. Cultura - Um Conceito Antropológico, Rio de Janeiro: JORGE ZAHAR, 21ª Ed, 2007, pgs 40-41) Kroeber chama a cultura de “superorgânico”, pois dota a humanidade de uma flexibilidade adaptativa a tantos ambientes, que compensa a falta de expressividade de nosso organismo. Explicando. Frente a outros animais, o ser humano não possui capacidades anatômicas…

aquiloque independe de uma transmissão genética,comodiríamos hoje. Em1917, Kroeber acabou de romper todos os laçosentre o cultural e o biológico,postulando a supremacia do primeiro em detri-mento dosegundo emseu artigo,hoje clássico, "O Superorgânico" (in American Anthropologist, vol.XIX, n° 2, 1917). 4 Completava-se, então,umprocessoiniciadopor Lineu,que consistiuinicialmenteemderrubar o homemde seu pedestalsobrenatural e colocá-lo dentro da ordem da natureza. O…

inclusiva deva ser modificada para acolher, contemplar as diferenças individuais, com vistas a atender às necessidades de seus membros. Novamente ensina Sahlins (2004, p. 309) “[...] a vida em sociedade não é uma genuflexão automática diante do ser superorgânico, mas, antes, um rearranjo contínuo de suas categorias e projetos de existência pessoal”. Faz-se importante destacar que os primeiros teóricos do modelo social da deficiência, inspirados no materialismo histórico, explicavam a…