Sponville

alcançá-la é preciso não apenas considerar, mas, sobretudo, reconsiderar toda e qualquer informação apresentada antes de tomá-la por verdade. Para tanto, é necessário “servir-se da razão para tentar pensar o mundo e sua própria vida (...)” (COMTE-SPONVILLE, 2003, p. 251-252). Evidentemente, não é de um dia para o outro que se alcança tal postura. Pelo contrário, é preciso dar início a um processo diário de esforçar-se no sentido de adotar um olhar questionador - exigência dos novos…

Segundo Comte-Sponville, amor não se comanda, pois é o amor que comanda. O amor comanda em sua ausência e por essa própria ausência. Não amamos o que queremos, mas o que desejamos, mas o que amamos eque não escolhemos. O amor não é um mandamento: é um ideal. O amor é primeiro em relação à moral, ao dever, à lei. É o alfa e ômega de toda virtude. A língua grega tem três palavras para definir oamor: Eros, Philia e Agape. Cada uma delas o define de um jeito. Sponville tenta distinguir…

Rafael de Souza2 Washington Cesar Shoiti Nozu3 COMTE-SPONVILLE, André. Pequeno Tratado das Grandes Virtudes. Tradução de: Eduardo Brandão, Ed. Martins Fontes, São Paulo, 1999. Sobre o autor: André Comte-Sponville (1952, Paris) é um filósofo materialista francês. Ex-aluno da École normale supérieure da rue d'Ulm, foi amigo de Louis Althusser). Por muito tempo foi maître de conferencies da…

de relações, apenas as relações contam para o homem”. Em que sentido a frase de Saint-Exupéry pode ser interpretada do ponto de vista da busca da felicidade? 10). Leia a citação e responda as questões: a. Oque tem mais importância, segundo Comte-Sponville, para alcançar a felicidade? b. Por que o erro está em procurar a felicidade por si mesma? Respostas 7). A corrente da fenomenologia tem objetivo superar a dicotomia corpo-consciência, desfazendo a hierarquização determinada pela…

CABEÇALHO SPONVILLE, André Comte. Pequeno Tratado das Grandes Virtudes. São Paulo: Martins Fontes, 1999, p. 116-122. CORPO DO TEXTO Em Pequeno tratado das grandes virtudes, André Comte Sponville no capítulo doze vai discorrer acerca da simplicidade, neste ele salienta que muitas vezes aquelas pessoas que são consideradas humildes não são simples, ainda acrescenta que ser simples é ser livre como o ar, é abster-se de cálculos sobre as situações hipotéticas que o cotidiano nos apresente.

sentimentos, construindo os projetos de vida e empenhando-se para realizá-los. È um sentimento que pode variar a cada instante, tendo significados diferentes, pois o que pode ser motivo de felicidade para um, pode ser infelicidade para outro. Diz Sponville, que o desejo primordial do ser humano é justamente desejar tudo aquilo que não tem,: o emprego dos sonhos, a pessoa amada, dinheiro. Uma grande parte da humanidade acredita que felicidade é sinônimo de dinheiro, que sendo rico serão…

1. Como é o pensar do filósofo? O relato do filósofo francês André Comte-Sponville : [...] A cena se desenrola no início do século XX, num lugarejo da França rural. Um jovem professor defilosofia caminha com uma amigo e encontra um camponês, que seu amigo conhece, lhe apresenta e com o qual nosso filósofo troca algumas palavras. _ O que o senhor faz? _ indaga o camponês. _ Sou professorde filosofia. _ Isso é profissão? _ Por que não? Acha estranho? _ Um pouco! _ Por quê? _ Um…

refutar a existência de Deus (constatar, sim). A experiência não prova nada, pode ser falsa ou ilusão. Sponville: “Crença e descrença não têm prova” (Não há provas, mas há argumentos). “Quando sabemos não há mais porque crer ou não”. “A humanidade é uma criação tão irrisória! Como que Deus iria querer isso”? Freud: Deus não é bom demais para ser verdade? (ilusão, projeção de um desejo). Sponville: “O ateísmo é uma forma de humildade. Se não creio em Deus é porque queria que ele…

Uma revisão histórica e filosófica do amor No livro Pequeno tratado das grandes virtudes,o filósofo contemporâneo francês André Comte-Sponville descreve o que seriam as três espécies de amor.Sua teoria, entretanto, é uma revisão das diversas idéias sobre o amor que perpassaram a Filosofia ocidental.Para ele, o amor pode se manifestar em uma dessas formas,embora elas possam se mesclar umas com a outras: Eros ,Philia e Ágape. Eros é o amor que brota do desejo, da falta, da…

RESPOSTAS Questão I Compte-Sponville em seu texto nos leva a um entendimento da filosofia de forma que a entendemos como uma ampla reflexão sobre os saberes disponíveis. A filosofia, que se faz por discursos e raciocínios, não vem a ser a certeza nem a dúvida mas o próprio pensamento, o ato conciente de questionar e problametizar quaisquer questões, inclusive as ciências e tudo aquilo pontuado com definições. Por função a filosofia tem a capacidade de validar o saber, trabalhando de…