Comte-Sponville

André Comte-Sponville desenvolve sua obra como se houvesse duas extremidades. Numa das extremidades, o que ela ainda não considera como virtude, a polidez: ser educado para ser agradável, para não ofender, ou fingir ser educado para os mesmos fins. Na outra extremidade, acima das virtudes, o amor que justifica todas as ouras virtudes. As outras dezesseis virtudes são enumeradas no meio da obra. Algumas são clássicas (coragem, por exemplo) e algumas são dificilmente mencionadas por outros filósofos como é o caso dos comportamentos que devemos ter como, por exemplo, o humor. O filósofo reporta, em sua obra, vários clássicos para falar das virtudes. Fala a respeito de Kant, de Spinoza, de Montaigne, entre outros. O livro retoma o conceito de que ser bom é, com treino e esforço, adquirir certos hábitos que tragam ao seu lado as virtudes. Fala, principalmente, sobre o cotidiano e sobre como o homem pode ser melhor sendo justo, sincero e forte. O primeiro capítulo traz como primeiro passo para conceber as demais virtudes a polidez que, para o autor, ainda não é uma virtude, nem sequer moral. De qualquer forma, sendo virtude ou não, deve-se praticá-la. A polidez não é a forma mais correta para educar alguém, mas já é um começo. Esta ‘disciplina’ guia a criança em direção a moralidade, para saber diferenciar entre o certo e o errado. Segundo o filósofo, o homem aprende a ser bom para os outros sem antes saber por que isso é necessário. Fidelidade.

Basquete O basquetebol, mas conhecido simplesmente por ‘basquete’, é um esporte coletivo inventado em 1891 pelo professor de Educação Física canadense James Naismith, na Associação Cristã de Moços de Springfield – EUA. É jogado por duas equipes de 5 jogadores, que têm por objetivo passar a bola por dentro de uma cesta colocado nas extremidades da quadra. Os aros que formam as cestas são colocados a uma altura de 3 metros e 5 centímetros. Os jogadores podem caminhar no campo desde que…

Aula A fidelidade. Comte Sponville O passado não é mais, o futuro ainda não é; o esquecimento e a improvisação são fatos naturais. O que é mais improvisado, a cada vez, do que a primavera? E o que é esquecido mais depressa? A própria repetição, tão impressionante, não passa de um logro: é por se esquecerem que as estações se repetem, e justamente por causa do que torna a natureza sempre nova que ela só inova raramente. Toda invenção verdadeira, toda criação verdadeira supõe a…

de André Comte Sponville no acervo da Universidade Federal de São João Del Rei. BENET - KRÜGER, E. R.1; SILVA, Adelmo José da.2 Resumo André Comte-Sponville, é um dos nomes mais populares e respeitados da filosofia francesa comtemporanea, raro por ser um filósofo que se conecta com os leitores, este pensador “materialista, racionalista e humanista” como curiosamente se define, nasceu em Paris em 1952 e atualmente difunde suas idéias através de seus livros e de palestras em…

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O problema hermenêutico em Verdade e método Cláudio José de Almeida Mello1 Resumo Em Verdade e método Gadamer faz uma discussão em torno do problema hermenêutico, mostrando o que acontece quando se compreende: como a compreensão se dá por meio da interpretação – uma conversação entre a tradição e o intérprete –, e esta utiliza as pré-compreensões do intérprete, a historicidade da compreensão revela, de um lado, os aspectos linguísticos da compreensão, e de outro, a impossibilidade…

Segundo Comte-Sponville, amor não se comanda, pois é o amor que comanda. O amor comanda em sua ausência e por essa própria ausência. Não amamos o que queremos, mas o que desejamos, mas o que amamos e que não escolhemos. O amor não é um mandamento: é um ideal. O amor é primeiro em relação à moral, ao dever, à lei. É o alfa e ômega de toda virtude. A língua grega tem três palavras para definir o amor: Eros, Philia e Agape. Cada uma delas o define de um jeito. Sponville tenta distinguir…

foi criado logo existe algum princípio antes dele. É o que Aristóteles chamou de o primeiro motor, ou o que Thomas de Aquino também chamou de o primeiro motor imóvel. Porém Sponville usa de uma lógica diferente para provar que apesar de ser um ateu crente, ele não necessariamente acredita em um Deus pessoal. Por que Deus teria de ser dotado de vontade, de saber? Por que essa causa do todo necessariamente tem personalidade? Alguns dizem: por que o mundo é complexo demais parar ser ao…

Camila Madalena Fustinoni de Lima. Resumo do livro “Pequeno Tratado das Grandes Virtudes” de André Comte-Sponville CURITIBA 2013 CAMILA MADALENA FUSTINONI DE LIMA RESUMO DO LIVRO “PEQUENOS TRATADOS DAS GRANDES VIRTUDES” DE ANDRÉ COMTE-SPONVILLE…

CABEÇALHO Comte-Sponville, André. Pequeno Tratado das Grandes Virtudes. Ed. Martins Fontes, São Paulo, 1999, p 103- 108 CORPO DO TEXTO A gratidão é um eco da alegria sentida, é a mais agradável das virtudes, e o mais virtuoso dos prazeres. Agradecer é dar: ser grato é dividir. Gratidão é um sentimento de reconhecimento, uma emoção por saber que uma pessoa fez uma boa ação, um auxílio, em favor de outra. Ser grato é retribuir um prazer com alegria, compartilhar. A gratidão ensina…