Sociedade Sem Escola Ivan Illich

que as disciplinas isoladas deixam escapar. De forma adjacente, e breve, discute-se a contribuição da interdisciplinaridade para romper a inercia reflexiva, seja na ciência, seja na sociedade, resultado do processo de racionalização da vida proporcionado pelo industrialismo. Palavras-Chave: Ciência. Sociedade. Interdisciplinaridade. Racionalidade. ABSTRACT: This essay is part of a reflection that has been developed among several researchers who argue and believe the…

da educação, ou seja, da intervenção do homem na transmissão e transformação da cultura. A educação é dependente da política. Sociedades Primitivas: a educação consistia na integração nas tribos. Consistia na imitação dos adultos. A aprendizagem surge das necessidades quotidianas, não sendo programada. Antiguidade Oriental: a educação tradicionalista Nestas sociedades orientais, as classes mais baixas, lavradores, artesãos, etc., não tem direitos políticos nem acesso ao saber como a…

publicada na revista espanhola Cuadernos de Pedagogía (nº 286, Dezembro de 1999). 1 1 Nos dias de hoje, há uma retórica cada vez mais abundante sobre o papel fundamental que os professores serão chamados a desempenhar na construção da “sociedade do futuro”. Um pouco por todo o lado, políticos e intelectuais juntam as suas vozes clamando pela dignificação dos professores, pela valorização da profissão docente, por uma maior autonomia profissional, por uma melhor imagem…

3. Ideologia; 4. Filosofia e Filosofia da Educação; 5. Educação e Pedagogia; 6. A Educação e Valores; 7. A Educação Informal e a Educação Formal; 8. As Sociedades antes da Escola; 9. A Escola Tradicional Burguesa; 10. A Escola Nova; 11. A Escola Tecnicista; 12. A Desescolarização da Sociedade; 13. As Teorias Crítica-Reprodutivas; 14. As Teorias Progressistas; 15. A Educação Popular; 16. A Educação da Mulher; 17. Possibilidade e Limites da Educação.

SOCIAL. COERÇÃO SOCIAL: ACONTECE QUANDO O INDIVIDUO SOFRE PRESSÃO DO GRUPO, NORMALIDADE E ANOMALIA SOCIAL: PARA DURKHEIM TODO FATO SOCIAL É CONSIDERADO NORMAL, ELE PASSA A SER CONSIDERADO PATOLÓGICO OU UMA ANOMALIA SE AMEAÇA A SOBREVIVÊNCIA DA SOCIEDADE. PRINCIPAIS IDÉIAS E CONCEITOS DE: MAX WEBER (1864-1920) PARA WEBER MAIS DO QUE ROTULAR OS COMPORTAMENTOS HUMANOS, O IMPORTANTE É TENTAR ENTENDER AS MOTIVAÇÕES QUE LEVAM OS INDIVÍDUOS A AGIR. SEU PRINCIPAL CONCEITO É O DE AÇÃO…

Trabalho e Educação; Cultura Erudita e Cultura Popular; Ideologia; Filosofia e Filosofia da Educação; Educação e Pedagogia; A Educação e Valores; A Educação Informal e a Educação Formal; As Sociedades antes da Escola; A Escola Tradicional Burguesa; A Escola Nova; A Escola Tecnicista; A Desescolarização da Sociedade; As Teorias Crítica-Reprodutivas; As Teorias Progressistas;…

Cultura do Narcisismo ( LARSCH) Cultura do Narcisismo” diz respeito ao modo como as sociedades capitalistas se estruturaram, material e simbolicamente, a partir da década de 1970. Trata-se de uma preocupação intensa com a realização individual, estreitamente relacionada com o universo do consumo e as inúmeras opções que são apresentadas aos indivíduos, em detrimento aos ideais coletivos. Ocorre, então, um retorno ao próprio eu e um desinvestimento nas relações com os outros e…

has been published in the Spanish journal Cuadernos de Pedagogía (No. 286, December 1999). Nos dias de hoje, há uma retórica cada vez mais abundante sobre o papel fundamental que os professores serão chamados a desempenhar na construção da “sociedade do futuro”. Um pouco por todo o lado, políticos e intelectuais juntam as suas vozes clamando pela dignifica- ção dos professores, pela valorização da profis- são docente, por uma maior autonomia profissional, por uma melhor imagem social etc.

em universidades, foi secretário municipal da educação de São Paulo, conferencista em vários países onde foi muito respeitado e suas obras foram traduzidas para diversas línguas. Pedagogia do Oprimido Paulo Freire acredita que vivemos em uma sociedade de classes, onde os privilégios de uns impedem a maioria de usufruir os bens produzidos; que para ele um desses bens é a educação onde se divide em duas pedagogias: a pedagogia dos dominantes, usada como prática de dominação e opressão,…

poderia deixar de lado a Escola como a conhecemos hoje. Institucionalizada na Idade Moderna e considerada o espaço formal institucional do processo educativo, a Escola também é questionada, atualmente, sobre suas reais possibilidades de realizar um trabalho com qualidade e, ao mesmo tempo, capaz de produzir transformações e de educar seres humanos emancipados (Livro-Texto, p. 111-136). Educação e Inclusão: a Educação Popular no Brasil e a Questão Feminina O acesso à Escola,…