Sociedade Primitiva

COMO AS RELIGIÕES PRIMITIVAS FORAM SUPLANTADAS PELAS UNIVERSAIS? Elena Teixeira Porto Michelle Pureza de Lima Resumo O presente trabalho tem como objetivo geral conceitualizar o termo primitivo e universal e discutir sobre o modo atual de religiosidade africana. Analisando a dominação das grandes religiões sobre a dos autóctones. Levando em consideração a sociedade em geral, e ressaltando a fusão das religiões nativas com as “novas”, que deram, portanto origem ao sincretismo. …

objetivo retratar o pensamento humano em Durkheim, através dos textos “O objetivo da pesquisa Sociologia religiosa e teoria do conhecimento” e “Algumas formas primitivas de classificação”., mostrando que os grupos sociais possuem características em comum, mas que surgem novos sistemas de classificação adequados à sociedade. Palavras chave: Sociedade. Classificação. Organizações. ABSTRACT This article has as objective portray the human thought in Durkheim, through the texts "The goal…

Conceitos Unidade psíquica do homem.Evolução das sociedades das mais “primitivas” para as mais “civilizadas”.Busca das origens (Perspectiva diacrônica)Estudos de Parentesco /Religião /Organização Social.Substituição conceito de raça pelo de cultura. Alguns Representantes e obras de referência Maine (“Ancient Law” - 1861). Herbert Spencer (“Princípios de Biologia” - 1864). E. Tylor (“A Cultura Primitiva” - 1871). L. Morgan (“A Sociedade Antiga” - 1877). James Frazer (“O…

ALGUMAS FORMAS PRIMITIVAS DE CLASSIFICAÇÃOÉmile Durkheim e Marcel MaussA variação, simplicidade e elementaridade que a psicologia, em seu desenvolvimento, atribui àfaculdades mentais tais como definir, deduzir e induzir, para Durkheim, são, em seu emprego,essenciais na história da humanidade.A substância do trabalho de Durkheim e Mauss é, neste caso, a busca do processo declassificação, como produto das individualidades em sua instância mais elementar, ou comotambém poderia ser considerado,

tendência para julgar tudo em relação às normas e aos comportamentos do grupo social a que se pertence. Corresponde a uma percepção da vida e da sociedade matriciada pela cultura do observador; faz da cultura do observador a norma ou a referência na análise de outras realidades sociais. O etnocentrismo é um obstáculo epistemológico, porque as outras sociedades são observadas em função da nossa e porque é portador de preconceitos étnicos, racismo, xenofobia, chauvinismo que são…

descobrimento do fogo a origem da sociedade humana e com ela a origem da atividade construtora do homem.” Vitruvio, relata em seu tratado de architectura livre, que, ‘com o fogo sugiram entre os homens as reuniões, as assembleias e a vida em comum [...] os homens receberam da natureza o privilégio de andar erguidos e não inclinados e a atitude de fazer com grande facilidade, com as mãos e órgãos de seu corpo, tudo aquilo que se propunha.’ Vitruvio, afirma que “a cabana primitiva e o fogo…

mas sim geograficamente. Sociedades primitivas, exteriores as áreas de civilização européia ou norte-americana Sociedades longínquas que apresentam as seguintes características: de dimensões restritas com pouco contato com grupos vizinhos, de tecnologia pouco desenvolvida com relação a nossa, menor especialização das atividades e funções sociais, simples. Consequência: compreensão, como numa situação de laboratório, da organização “complexa” de nossas próprias sociedades. Resultado:…

1- Sociedade primitiva A expressão sociedade primitiva tem um sentido muito preciso nas correntes evolucionistas, designando as sociedadesque representam os primórdios da civilização. Primitivas são, assim, as sociedades e as culturas tidas comoelementares e originais. Segundo Spencer, as sociedades evoluiriam dos estados primitivos (homogéneos) aos estadosmodernos pela diferenciação das partes e a especialização das funções. Torna-se, portanto, natural que, de acordo coma…

MALINOWSKI, Bronislaw. Crime e costume na sociedade selvagem. Trad. Maria Clara Corrêa Dias. Brasília: Universidade de Brasília; São Paulo: Imprensa Oficial do Estado, 2003. Prefácio * O moderno explorador antropológico, que vai para o campo cheio de teorias aprendidas e ideias preconcebidas, não é capaz nem aconselhado a manter suas observações dentro dos limites de fatos concretos e dados pormenorizados. Além disso, ele há de chegar a conclusões sobre perguntas definidas. *…

A mentalidade primitiva O texto começa falando que esse livro é continuidade de um outro livro escrito pelo autor anos antes, segundo ele o assunto é o mesmo mas com pontos de vista diferentes. Ao falar sobre mentalidade primitiva ele diz que ela tem “como objeto mostrar aquilo que para eles é a causalidade, e as conseqüências que decorrem da idéia que delas fazem.”. Ao falar sobre o assunto o autor questiona quais são as diferenças entre os modos “mentais” dos primitivos com os…