Estudante

Pergunta 3 0 em 0,2 pontos Na época do chamado Brasil Colônia, a escravidão africana não sofria oposição da Coroa Portuguesa e nem da Igreja Católica. Sobre a teoria salvacionista em vigor na época, analise as asserções a seguir: I. A teoria salvacionista concebia que o negro escravo era uma raça inferior. II. A teoria salvacionista que o negro escravo apresentava uma cultura religiosa. III. A teoria salvacionista objetivava civilizar o negro escravo com base nos dogmas da Igreja Católica. Marque a alternativa CORRETA: Resposta Resposta Selecionada: c) III Resposta Correta: e) I e III Feedback da resposta: A teoria salvacionista concebia que o negro escravo era uma raça inferior e objetivava civilizá-lo com base nos dogma da Igreja Católica e não concebia que o negro apresentava uma cultura religiosa, pois não era valorizada enquanto tal. Pergunta 4 0,2 em 0,2 pontos Em território africano é importante respeitar o que é dito. Julgue as opções a seguir a respeito da oralidade na cultura africana: I. A oralidade não apresenta uma característica importante nas sociedades africanas da atualidade. II. A oralidade é uma representação presente apenas na imaginação. III. A oralidade é compreendida como ação que produz transformações. IV. A oralidade é compreendida apenas como uma ideia. Assinale a alternativa INCORRETA: Resposta Resposta Selecionada: e) I, II e IV Resposta Correta: e) I, II e IV Feedback da resposta: A oralidade

Analise as asserções que fazem referência à teoria salvacionista, em vigor na época do Brasil Colônia: I. A teoria salvacionista concebia que o negro escravo era uma raça inferior. II. A teoria salvacionista concebia que o negro escravo apresentava uma cultura religiosa. III. A teoria salvacionista objetivava civilizar o negro escravo com base nos preceitos da Igreja Católica. Marque a alternativa INCORRETA: a) I b) II c) III d) I e II e) II e…

transformações. IV. A oralidade é compreendida apenas como uma ideia. Assinale a alternativa INCORRETA: a) I e II b) I e III c) II e III d) I, II e III e) I, II e IV < Os povos iorubás localizavam-se na floresta ocidental africana. Sobre os iorubás, pode-se afirmar que: I. Entre os iorubas, as divindades eram conhecidas como orixás. II. Cada indivíduo deveria cultuar um orixá específico, revelado por…

Pergunta 1 0,25 em 0,25 pontos Os povos Iorubás apresentavam em sua cultura a presença de uma especialista responsável por mencionar versos e memorizá-los: os ifas. A partir da afirmativa acima, sobre os povos Iorubás é CORRETO afirmar que: Resposta Selecionada: Correta c) Há a presença de uma visão determinada pelo pensamento sobrenatural Resposta Correta: Correta c) Há a presença de uma visão determinada pelo pensamento sobrenatural Feedback da resposta:…

Pergunta 1 .0,2 em 0,2 pontos Com vistas a afastar-se de padrões preconceituosos, as ciências histórica e antropológica têm realizado uma revisão conceitual e crítica sobre as imagens negativas e irreais construídas sobre o continente africano. Tomando como base o texto acima, avalie as opções abaixo sobre as relações entre a filosofia de Hegel e o continente africano: I. O continente africano é concebido por Hegel como território da cultura II. O continente africano é…

oralidade não é concebida como apenas ideia ou imaginação. A oralidade nesse contexto é considerada como ação que produz transformações. Pergunta 2 0,2 em 0,2 pontos Os povos Iorubás apresentavam em sua cultura a presença de uma especialista responsável por mencionar versos e memorizá-los: os ifas. A partir da afirmativa acima, sobre os povos Iorubás é CORRETO afirmar que: Resposta Selecionada: c) Há a presença de uma visão determinada pelo pensamento…

0,2 pontos Correta Na época do chamado Brasil Colônia, a escravidão africana não sofria oposição da Coroa Portuguesa e nem da Igreja Católica. Sobre a teoria salvacionista em vigor na época, analise as asserções a seguir: I. A teoria salvacionista concebia que o negro escravo era uma raça inferior. II. A teoria salvacionista que o negro escravo apresentava uma cultura religiosa. III. A teoria salvacionista objetivava civilizar…

um todo. Avalie as opções abaixo sobre a prática da capoeira no Brasil: I. Há grupos que afirmam que a capoeira é resultado da combinação de determinados elementos culturais e, que apenas no Brasil, essa combinação resultou em uma manifestação cultural nova. II. Há grupos que enfatizam os laços que unem a cultura afro-brasileira à cultura africana. III. Há grupos que enfatizam a capoeira como uma originalidade brasileira e fruto de um processo de mestiçagem. IV. A divisão…

africanas da atualidade. II. A oralidade é uma representação presente apenas na imaginação. III. A oralidade é compreendida como ação que produz transformações. IV. A oralidade é compreendida apenas como uma ideia. Assinale a alternativa INCORRETA: Resposta Selecionada: Correta e) I, II e IV Resposta Correta: Correta e) I, II e IV Feedback da resposta: A oralidade ainda representa uma característica importante nas…

natureza eram os controladores da fertilidade da terra. II. Os espíritos entravam em contato com os seres humanos por meio de rituais denominados de “possessão”. III. Nessa visão, o mal era provocado por feitiçaria e que provocava toda a infelicidade no mundo. Assinale a alternativa correta: a. I, II b. I c. I, II, III d. II e. III 0,2 pontos PERGUNTA 2 1. Na época do chamado Brasil Colônia, a escravidão africana não sofria oposição da Coroa Portuguesa e nem da Igreja…