Prova N2
I. A teoria salvacionista concebia que o negro escravo era uma raça inferior.
II. A teoria salvacionista concebia que o negro escravo apresentava uma cultura religiosa.
III. A teoria salvacionista objetivava civilizar o negro escravo com base nos preceitos da Igreja Católica.
Marque a alternativa INCORRETA:
a) I b) II c) III d) I e II
e) II e IIIPERGUNTA 2
Sobre a antropologia evolucionista do século XIX, julgue as opções a seguir:
I. Havia a defesa da noção de superioridade do branco europeu.
II. A evolução final imaginada era a sociedade branca, europeia e tecnológica.
III. Cada sociedade evoluiria da mais simples para a mais complexa (a sociedade europeia), numa escala irreversível.
IV. Certos sistemas culturais estariam no estágio da selvageria e outros no estágio da civilização, pois eram dotados de aparatos tecnológicos (no caso os que eram considerados “civilizados”).
Marque a alternativa correta:
a.
I, II, III e IV
b.
I, II e IV
c.
I, II e III
d.
I e II
e.
II e III
0,8 pontos
PERGUNTA 3
“O ecossistema controla o código genético (a seleção natural, que nós consideramos como um aspecto da interação natural complexa), co-organiza e controla o cérebro, o qual condiciona a sociedade e o desenvolvimento da complexidade cultural”.
Tomando como base o texto escrito pelo estudioso Edgar Morin, considere as opções a seguir: O sistema sociocultural atualiza as competências do cérebro.
O sistema sociocultural modifica o ecossistema e desempenha mesmo o seu papel na seleção e na evolução genética.
O homem não pode ser visto separado ou fragmentado, à medida que o homem é um sistema complexo: cérebro, genética e cultura.
O homem é apenas considerado a partir da vivência cultural. Marque a alternativa correta:
a.
I
b.
II
c.
III
d.
I, II e