Sintese A Luta Pelo Direito

filosofia de Hegel, de quem Marx absorveu e palico, de modo peculiar, o método do dialeto. Tambem significativo foi o seu contato com o pensamento socialista Frances do século xix. De Claude Henri Saint-Simon, Charles Fourier e Pieere Joseph Proudhon. Sintese do pensamento : Marx escreveu trabalhos de carater socioligico. Sua intenção, porem não era apenas contribuir para o desenvolvimento da ciência, sua obra maxina “ O Capital, destinava-se a todos os homens, não apenas aos…

VISITA A ALDEIA INDIGENA GUARANI NA ESTIVA EM VIAMÃO: Este depoimento é uma sintese da visita realizada na aldeia indígena na Estiva em Viamão, visita essa realizada como horas do curso da diversidade e intercultural realizada em parceria com a 27º, SME e faculdades EST de são Leopoldo. O cacique da tribo nos recebeu com grata satisfação e fez os seguintes relatos: A escola da aldeia tem um professor bilíngue, o cacique deixou claro que a prioridade dos jovens da aldeia é com a…

Trabalho Substituto Mestre em Direito pela UNISC E-mail: utopia@viavale.com.br Resumo: Este estudo tem por meta trazer à tona o aspecto que se relaciona à reprodução capitalista das relações de produção. É com a dominação dos aparelhos ideológicos de Estado (AIE) que a elite burguesa reproduz sua lógica de dominação excludente e desigual. E o faz principalmente através da escola, sem deixar de lado, evidentemente, a igreja, a família, sindicatos, o direito e outros. O tema…

Introdução Primeiramente para Ihering o direito é uma idéia prática, e ele possui uma antítese. O fim e o meio. Tal idéia é responsável por separar a luta e a paz. -“a paz é o objetivo do direito e a luta é o meio de obtê-la.” Diz também que o direito não é idéia de lógica mais sim de força: -“o símbolo do direito, a estátua da JUSTIÇA, como é descrito no sustenta em uma mão a balança, o lugar onde o direito é pesado, e na outra mão empunha a espada, que serve para fazê-lo valer. A…

mundo, elas são produzidas e seu nascimento propulsiona a história, a realidade produzida só termina quando os dois pólos que se negam inteiramente um ao outro engendram uma síntese. Essa sucessão de fatos unificados por si mesmo é a história. A filosofia começa quando o trabalho histórico termina, quando as resoluções e sínteses chegam ao seu fim e as contradições que geram esse processo terminam. A história é reflexão e o espírito é sujeito da história, único capaz de reflexão. Quando…

Espaço Público, Cidadania e Direitos Humanos Autor: Adélia Barroso Fernandes A Cidadania e o Direito: Da igualdade á Diferença Cidadania refere-se á condição de um individuo membro de uma comunidade e de um Estado, com os quais ele tem uma relação de direitos e deveres. O termo cidadão tornou-se sinônimo de homem livre, portador de direitos e obrigações assegurados em leis. A extensão da cidadania tem ocorrido com a incorporação concreta na sociedade, de novos direitos e com a…

em que o homem é inocente, há uma calma, um descanso, em que ele se encontra despreocupado, sem sentimento de culpa algum. Porém, nesse estado, existe ao mesmo tempo outra coisa que Kierkegaard diz que não é nem perturbação e nem luta, porque não existe nada contra que luta. Essa coisa, segundo Kierkegaard, é: Nada. Que efeito produz, porém, este nada? Esse nada dá nascimento à angustia. Aí está o mistério profundo da vida: é, ao mesmo tempo, angústia. Sonhador, o espírito projeta a…

SÍNTESE DA FILOSOFIA HEGELIANA DA HISTÓRIA SÍNTESE DA FILOSOFIA HEGELIANA DA HISTÓRIA A história é o lugar da realização do Absoluto como realidade infinita, isto é, o Absoluto livre. A infinitude do Absoluto (Espírito, Ideia, Razão ) implica: a) Que não pode haver limites para o Absoluto. b) Que nada pode existir fora dele porque tudo o que lhe fosse exterior seria um limite e então o Absoluto deixaria de ser Absoluto, entenda-se infinito. c) Como não pode haver limitação e…

em Kiel, Giessen, onde escreveu seu principal trabalho sobre Direito Romano e, finalmente, em Viena, onde se notabilizou como professor de Direito Romano, tendo sido-lhe concedido inclusive um título de nobreza. E foi em 1872 numa Conferência na Sociedade Jurídica de Viena que surge o livro A Luta Pelo Direito, em forma de discurso; não foi uma tese de pura teoria jurídica, uma vez que Ihering não procura abordar a ciência do direito, mas uma tese de moral prática, cuja finalidade é…

Referência: ROSSETTI, José Paschoal. Introdução à Economia. São Paulo. Atlas. 1997 Síntese do texto: Na obra Introdução à Economia. São Paulo. Atlas. 1997 com o autor ROSSETTI, José Paschoal, vem nos mostrar como a economia é aplicada em nosso dia-a-dia, e como o estudo dela com todos os ramos do conhecimento social são importantes para a sobrevivência, prosperidade, bem estar individual, bem comum e o desenvolvimento do ser humano. Resenha: No conteúdo estudado vemos que as…